{"id":2698,"date":"2016-02-01T16:49:18","date_gmt":"2016-02-01T19:49:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/?p=2698"},"modified":"2022-02-02T12:36:10","modified_gmt":"2022-02-02T15:36:10","slug":"visiones-de-iemanja-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/visiones-de-iemanja-1\/","title":{"rendered":"Visiones de Iemanj\u00e1 (1)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/domingo-iemanja.00_02_33_23.Imagen-fija001.jpg\" rel=\"lightbox-0\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-2706 size-medium\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/domingo-iemanja.00_02_33_23.Imagen-fija001-300x169.jpg\" alt=\"&quot;Iemanj\u00e1, Nuestra Gran Madre&quot;\" width=\"300\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/domingo-iemanja.00_02_33_23.Imagen-fija001-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/domingo-iemanja.00_02_33_23.Imagen-fija001-768x432.jpg 768w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/domingo-iemanja.00_02_33_23.Imagen-fija001-640x360.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/domingo-iemanja.00_02_33_23.Imagen-fija001.jpg 1890w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><em><strong>Introducci\u00f3n de Dar\u00edo La Vega<\/strong><br \/>\nMa\u00f1ana, como cada 2 de febrero, en muchas de las costas de nuestros pa\u00eds podr\u00e1 verse a miles de creyentes\u00a0de las religiones afro (y otros tantos simpatizantes y curiosos) que se acercan para realizar una de sus m\u00e1s importantes celebraciones, la \u00abdata de Iemanj\u00e1\u00bb. Si bien no es la \u00fanica, ni m\u00e1s importante por sobre el resto de las celebraciones que se realizan a lo largo del a\u00f1o puertas adentro en los templos, las celebraciones en honor a Iemanj\u00e1 se han convertido en el ritual m\u00e1s visible y popular de \u00e9stas religiones. Iemanj\u00e1 es actualmente una importante herramienta de visibilizaci\u00f3n positiva para los afroumbandistas. Miles de personas se acercan a llevar flores, perfumes, frutas y toda clase de presentes que sean del agrado de ella, \u00abla reina del mar\u00bb. La m\u00e1s importante, por lo multitudinaria y representativa, de todas las celebraciones en honor a la \u00abm\u00e3e d&#8217;\u00e1gua\u00bb es, sin dudas, la que realiza hace 32 a\u00f1os el Bab\u00e1 Hugo de Iemanj\u00e1 en Mar del Plata. Tuve la fortuna de filmar el proceso de organizaci\u00f3n (que comienza varios meses antes) y el festejo del trig\u00e9simo aniversario de este bello y prodigioso evento, que en breve se podr\u00e1 ver reflejado en un testimonio documental que estamos terminando de post-producir con Claudio Romero y se llamar\u00e1 <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/iemanjagranmadre\/\" target=\"_blank\">\u00abIemanj\u00e1, Nuestra Gran Madre\u00bb<\/a>. Para este lanzamiento, cre\u00ed conveniente contextualizar la obra con algunas visiones sobre Iemanj\u00e1 de parte de distintos actores sociales, no s\u00f3lo religiosos sino tambi\u00e9n personas de la cultura y las ciencias sociales, para poder dar cuenta de su presencia en distintos \u00e1mbitos de nuestra sociedad. A continuaci\u00f3n, compartimos una primer parte de estos textos.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_2699\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2699\" class=\"wp-image-2699 size-full\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/hugo.png\" alt=\"Bab\u00e1 Hugo de Iemanj\u00e1\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/hugo.png 200w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/hugo-45x45.png 45w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><p id=\"caption-attachment-2699\" class=\"wp-caption-text\">Bab\u00e1 Hugo de Iemanj\u00e1<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00ab\u00c1frica y Am\u00e9rica unidas por Iemanj\u00e1\u00bb<br \/>\n<\/strong><em>Por\u00a0Bab\u00e1 Hugo de Iemanj\u00e1<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Resulta significativo para un religioso realizar una somera revisi\u00f3n sobre Iemanj\u00e1, una de las m\u00e1ximas orix\u00e1s del pante\u00f3n africano. Sobre todo, a d\u00edas de realizarse en Mar del Plata la trig\u00e9simo segunda ceremonia en su honor y en un a\u00f1o en el que precisamente es regido por ella. A\u00fan m\u00e1s, si tenemos en cuenta que desde el forzoso desembarco de aquellos hombres que trajeron consigo este culto a Am\u00e9rica, provenientes desde \u00c1frica en los barcos negreros, los prejuicios y los miedos producto de la ignorancia cada vez son m\u00e1s una sombra casi en extinci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para ensayar un repaso sobre el devenir de esta ceremonia que venimos celebrando en Mar del Plata -y dejando en manos de los estudios del antrop\u00f3logo franc\u00e9s Pierre Verger, de la pluma de Jorge Amado, de las canciones de Caetano Veloso, Sergio Mendes o Mar\u00eda Bethania toda la informaci\u00f3n que los interesados puedan procurar- dir\u00e9 que hemos recorrido un camino pausado pero, a la vez, altamente satisfactorio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el comienzo, hace ya 32 a\u00f1os, nos reun\u00edamos en algunas playas alejadas, como la del Puerto o la de Varese, porque \u00e9ramos conscientes de que en ese entonces exist\u00edan muchos prejuicios err\u00f3neos sobre nuestra fe. Y si bien no estaba en nuestro \u00e1nimo ocultarnos, sino m\u00e1s bien todo lo contrario, sab\u00edamos que a\u00fan no era tiempo de que la mayor\u00eda de nuestra sociedad pudiese comprender que la celebraci\u00f3n a Iemanj\u00e1 no es s\u00f3lo para fieles, sino que tambi\u00e9n es para simpatizantes y para todo aquel que desee disfrutar de una ceremonia diferente que, adem\u00e1s, le puede ofrecer una esperanza que ayude a mitigar los avatares de la vida diaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por aquellos tiempos, ven\u00edamos de la dictadura genocida en la que muchos de nosotros sufrimos persecuciones injustas, degradantes, por el s\u00f3lo hecho de ser religiosos de un culto no oficial. Incluso ya con el advenimiento de la Democracia, hubo quien vet\u00f3 el permiso para hacer la ceremonia, supongo que seguramente fue por desconocimiento y por prejuicios infundados. No obstante, sab\u00edamos de nuestra honorabilidad y confi\u00e1bamos en que el transcurso del tiempo y la informaci\u00f3n pondr\u00edan las cosas en su lugar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy en d\u00eda no solamente hemos sido merecidamente honrados con las declaraciones de \u201cInter\u00e9s Cultural de General Pueyrred\u00f3n\u201d, de \u201cInter\u00e9s Tur\u00edstico del Ente Municipal de Turismo de la Ciudad de Mar del Plata\u201d y \u201cInter\u00e9s Tur\u00edstico de la Provincia de Buenos Aires\u201d, sino tambi\u00e9n la de la Secretar\u00eda de Derechos Humanos de la Provincia de Buenos Aires y tambi\u00e9n nos acompa\u00f1an las nuevas autoridades. De igual manera, desde hace tiempo el Dr. Fernando Rizzi, Defensor del Pueblo de Mar del Plata nos apoya, por lo que esto habla claramente del cambio positivo que se ha operado, afortunadamente, en la sociedad argentina y en sus instituciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Iemanja-Mardel-13.jpg\" rel=\"attachment wp-att-2715 lightbox-1\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-2715 size-medium\" title=\"Iemanj\u00e1 en Mar del Plata - 2013 (Foto: Alejandro Frigerio)\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Iemanja-Mardel-13-300x200.jpg\" alt=\"Iemanj\u00e1 en Mar del Plata - 2013 (Foto: Alejandro Frigerio)\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Iemanja-Mardel-13-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Iemanja-Mardel-13-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Iemanja-Mardel-13-640x427.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Iemanja-Mardel-13.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>De a poco las cosas fueron cambiando. Hubo funcionarios que, a su turno cada cual, entendieron que esta Fiesta implicaba un derecho que garantizaba, y sigue garantizando, la ecu\u00e1nime aplicaci\u00f3n de nuestra Constituci\u00f3n. Y entonces hicieron lo debido: ofrecieron su apoyo, en consonancia con nuestra Carta Magna y con sus conciencias. En este punto, no puedo dejar de reconocer y agradecer a personalidades como Elio Aprile, entonces Intendente de Mar del Plata, cuyo fallecimiento lament\u00e9 a\u00f1os atr\u00e1s; a Carlos Patrani, que no vacil\u00f3 en darnos la declaraci\u00f3n de Inter\u00e9s del Emtur cuando estaba a su cargo y de facilitarnos los tr\u00e1mites para la declaraci\u00f3n de Inter\u00e9s de la Provincia, otorgada luego por el Lic. Ignacio Crotto. Tambi\u00e9n a Marcelo Mar\u00e1n, actual director del Auditorium, bajo cuya gesti\u00f3n como Secretario de Cultura tuvimos la declaraci\u00f3n de Inter\u00e9s Cultural, tambi\u00e9n de manera permanente. O al ex director del Auditorium, Gustavo Giordano, quien siempre nos abri\u00f3 las puertas para dar charlas culturales y que siempre nos recibi\u00f3 c\u00e1lidamente porque es un hombre que cree firmemente en la importancia de la diversidad, la igualdad entre los diferentes y en la libertad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por supuesto que hay mucho camino por recorrer y que a\u00fan quedan vestigios de incomprensi\u00f3n, pero no podemos olvidar la hostilidad que hemos sufrido en el pasado. En cambio, actualmente, la sociedad, sea creyente o no de nuestro religi\u00f3n, comprende la importancia de esta celebraci\u00f3n que nos hermana con otra cultura y tambi\u00e9n comprenden la relevancia de Iemanj\u00e1, a la que reconocen como se\u00f1ora de las aguas, protectora de los pescadores y la familia. Ahora todo es m\u00e1s abierto y honesto. Sincero. Lamentablemente a\u00fan muchos hermanos de fe sufren da\u00f1os concretos a causa del desconocimiento y el prejuicio sobre nuestra religi\u00f3n, por eso reafirmamos nuestro compromiso con esta celebraci\u00f3n que, de alguna manera, se ha transformado en una herramienta de visibilizaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En los \u00faltimos a\u00f1os, hemos comprobado que los responsables de los medios de comunicaci\u00f3n abordan esta ceremonia con respeto, y cuando no saben, preguntan. Ya no se basan en prejuicios. Esto ha incidido favorablemente con lo que mencionaba anteriormente. Opino que esto tiene que ver con una sociedad argentina m\u00e1s adulta y con una pol\u00edtica gubernamental que claramente apoya los Derechos Humanos y la diversidad.<a href=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1661582_10202965786287764_1008052252_n.jpg\" rel=\"attachment wp-att-2719 lightbox-2\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2719 size-medium\" title=\"Iemanj\u00e1 en Mar del Plata - 2014 (Foto: Alejandro Frigerio)\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1661582_10202965786287764_1008052252_n-300x200.jpg\" alt=\"Iemanj\u00e1 en Mar del Plata - 2014 (Foto: Alejandro Frigerio)\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1661582_10202965786287764_1008052252_n-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1661582_10202965786287764_1008052252_n-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1661582_10202965786287764_1008052252_n-640x427.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1661582_10202965786287764_1008052252_n.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso, y m\u00e1s all\u00e1 de nuestros esfuerzos para que esta ceremonia sea cada vez mejor, entiendo que existe una apertura y una tendencia a abrirse al otro, a la \u201cotredad\u201d. Una apertura a comprender que lo que en principio parece diferente finalmente no lo es tanto. Porque s\u00f3lo se trata de fe, de creer, de procurar un mundo, un aqu\u00ed y ahora, mejor y m\u00e1s justo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y este cambio significativo que se ha ido cimentando a lo largo de estas d\u00e9cadas ha sido reflejado en numerosas publicaciones e investigaciones nacionales e internacionales. Hace unos a\u00f1os fuimos nota en el libro \u201cArgentina es Afro\u201d, publicado por el Inadi; el antrop\u00f3logo Alejandro Frigerio, quien siempre viaja a acompa\u00f1arnos, ha dado fieles registros de esta celebraci\u00f3n; y hace un par de a\u00f1os, fuimos especialmente estudiados por la antrop\u00f3loga Ren\u00e9e De la Torre, en su libro \u201cEl Don de la Ubicuidad\u201d, del Centro de Investigaci\u00f3n y Estudios Superiores en Antropolog\u00eda de M\u00e9xico, en el que da cuenta de esta festividad en las playas de Mar del Plata. Es decir que, no s\u00f3lo la M\u00e3e Iemanj\u00e1 y nuestra organizaci\u00f3n fueron tema su volumen, sino que se sign\u00f3 a esta ciudad como ejemplo de pluralismo y derechos humanos. Y este documental dirigido por Dar\u00edo La Vega da cuenta de todo esto. Adem\u00e1s muchos investigadores de la UNMDP, como el Dr. Miguel Taroncher, han dado conferencias acerca de la religi\u00f3n africanista desde la visi\u00f3n de la migraci\u00f3n negra. Y finalmente, la Lic. Virginia Ceratto, que estudia no s\u00f3lo la literatura de Jorge Amado, Iemanj\u00e1 en Am\u00e9rica y referentes similares en otras regiones y culturas, como en Catalunya, sino los da\u00f1os de la discriminaci\u00f3n en los colegios y el impacto de nuestra religi\u00f3n en la comunicaci\u00f3n de los mass-media, es nuestra asesora cultural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por todo esto, como representante de la Religi\u00f3n y como Director del Centro Reino de Iemanj\u00e1 Bom\u00ed, no puedo m\u00e1s que estar agradecido y honrado, no solamente por los avances venturosos sino por la alegr\u00eda y la espiritualidad de todos nuestros fieles y el respeto de aquellos que tienen otras confesiones o que, siendo ateos, valoran la diversidad dentro de la sociedad argentina.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Bab\u00e1 Hugo de Iemanj\u00e1<\/strong>\u00a0es Director del Centro \u00abReino de Iemanj\u00e1 Bomi\u00bb y organizador de la Ceremonia en Honor a Iemanj\u00e1 en la Ciudad de Mar del Plata.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_2700\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2700\" class=\"wp-image-2700 size-full\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/milton.png\" alt=\"Awo Famuyele Aworeni-Oduyemi, olorisha Milton Acosta Oshefunmi\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/milton.png 200w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/milton-45x45.png 45w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><p id=\"caption-attachment-2700\" class=\"wp-caption-text\">Awo Famuyele Aworeni-Oduyemi, olorisha Milton Acosta Oshefunmi<\/p><\/div>\n<p><strong>\u00abYemanj\u00e1, la Virgen del Mar\u00bb<br \/>\n<\/strong><em>Por\u00a0Awo Famuyele Aworeni-Oduyemi, olorisha Milton Acosta Oshefunmi<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1971 por primera vez escuch\u00e9 hablar de \u201cla Virgen del Mar\u201d de labios de una prima de mi compa\u00f1era en ese tiempo, que era asidua a los cultos afrobrasile\u00f1os de los que se hablaba sotto voce. Estaba yo sin trabajo y me obsequi\u00f3 una estampita plastificada que exhib\u00eda a una mulata vestida de celeste arrojando flores blancas al agua que la sosten\u00eda, ingr\u00e1vida, sobre su superficie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Obviamente, yo era producto de una sociedad un tanto cat\u00f3lica \u2013y digo un tanto porque Uruguay es un estado laico- y para mi imaginario flechado, la \u00fanica virgen del mar solo podr\u00eda ser Mar\u00eda en su advocaci\u00f3n de Stella Maris\u2026 Pero aquella figura tan sensual, tan extra\u00f1a a la iconograf\u00eda mariana donde lo que menos se exalta es la femineidad para glorificar el pudor, me impact\u00f3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dada mi curiosidad por aquella figura insist\u00ed en saber m\u00e1s, cosa que a mi interlocutora le agrad\u00f3 tanto que me pas\u00f3 el tel\u00e9fono de \u201cuna se\u00f1ora que me ayuda, y \u201ces de religi\u00f3n\u201d, por lo que te puede explicar m\u00e1s porque yo no tengo informaci\u00f3n aparte de mi fe\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">All\u00ed comenz\u00f3, de ese modo tan inocente y casual \u2013hoy no creo m\u00e1s que en causalidades- mi contacto con el fen\u00f3meno, que me llev\u00f3 a casa de quien fuera la primera persona \u201cde religi\u00f3n\u201d que tuve el honor de conocer: Mar\u00eda Yolanda Sosa Granero, hija de Yemanj\u00e1. La mae Yolanda, como casi todos los sacerdotes que conoc\u00ed en aquellos tiempos, era una persona un tanto desconfiada de la curiosidad de los legos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se\u00f1al\u00e9 antes que no exist\u00eda la exposici\u00f3n p\u00fablica que hoy tienen los practicantes afroumbandistas, y adem\u00e1s no hac\u00eda rituales p\u00fablicos pues estaba de luto por la muerte de su iniciador \u2013pai Joao C. Lima, de B\u00e0r\u00e0 \u00c8s\u00f9b\u00ed- pero como ven\u00eda recomendado tuvo la generosidad de recibirme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Considero actualmente que la informaci\u00f3n que me dio era totalmente personal, pero fue el puntapi\u00e9 inicial de un partido que hasta hoy se juega en mi vida y al que entr\u00e9 gracias a aquella estampita de la \u201cvirgen del mar\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concurr\u00ed en varias oportunidades a su casa, y confieso que no entend\u00eda nada\u2026 Se hablaba de \u201ccabocos\u201d \u2013les dec\u00edan as\u00ed a los caboclos- y de orish\u00e1, pero a mi juicio actual no se establec\u00eda demasiado las diferencias, los radios de acci\u00f3n, las competencias. Eso s\u00ed, se se\u00f1alaba su poder, su fuerza, su capacidad de \u201cderrotar a los enemigos\u201d de los que pareciera haber estado llena su vida y que hoy me permito dudarlo, porque era una mujer que pr\u00e1cticamente no sal\u00eda a la calle y no me figuraba yo que alguien que viv\u00eda una vida tan recoleta tuviese tantos adversarios a derrotar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2722\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1622433_1453593968202974_1528279701_o-300x200.jpg\" alt=\"Iemanj\u00e1 en el Reino de Iemanj\u00e1 Bomi  (Foto: Dar\u00edo La Vega)\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1622433_1453593968202974_1528279701_o-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1622433_1453593968202974_1528279701_o-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1622433_1453593968202974_1528279701_o-640x427.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1622433_1453593968202974_1528279701_o.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>La mae Yolanda sol\u00eda quedar en suspenso mientra hablaba mirando fijamente un punto y farfullaba frases en portu\u00f1ol que aprend\u00ed con muchas dificultades a descifrar. Sus hijos \u2013de religi\u00f3n- que era un grupo de seis u ocho personas, se extasiaban ante estos \u201ctransportes\u201d y aseguraban que quien dictaba los mensajes era Yemanj\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tuve el inmenso honor de ser presentado a \u201csu\u201d Yemanj\u00e1, que habitaba un ropero sin puertas pero con coquetas cortinitas blancas en el fondo de un pasillo de su apartamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cVas a conocer a mi santita\u201d, me sorprendi\u00f3 un d\u00eda haci\u00e9ndome descalzar. \u201c\u00bfTrajiste alguna comida para Ella?\u201d- continu\u00f3 con su habitual gesto perdido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cPero \u00bfqu\u00e9 come?\u201d \u2013pregunt\u00f3 el ignorante may\u00fasculo que ten\u00eda como verdad absoluta que las estatuas no comen nada, y a lo sumo se le encienden velas. \u201cBueno, come gallinas, ovejas, patos, merengues\u2026\u201d me inform\u00f3, seguramente alelada con mi desconocimiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c\u00bfPuedo bajar a comprarle merengues?\u201d le interrump\u00ed para ganar tiempo y pensar en qu\u00e9 delirio me estaba metiendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bajo su edificio, en la calle Mercedes esquina Ejido, funcionaba en ese tiempo una panader\u00eda y confiter\u00eda, por lo que corriendo por las escaleras me apresur\u00e9 a buscar la ofrenda sugerida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando me dijeron lo que costaba la docena, revolv\u00ed in\u00fatilmente mis bolsillos buscando la cantidad se\u00f1alada y reconvini\u00e9ndome por salir de casa con el dinero justo\u2026 Iba a su casa caminando, ya que desde Fern\u00e1ndez Crespo y Asunci\u00f3n a ella no hay m\u00e1s que unas veinte cuadras, y estaba sin trabajo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente me retiraron cuatro unidades para que pudiera llevar ocho, con mi cara roja de verg\u00fcenza dado que lo que ten\u00eda s\u00f3lo alcanzaba para esa cantidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sub\u00ed de inmediato al apartamento donde mae Yolanda me esperaba, circunspecta, para mostrarme a Yemanj\u00e1 \u201cdonde est\u00e1 sentada\u201d y con un plato en la mano para depositar la ofrenda. Cuando coloc\u00f3 las ocho piezas de merengue en el plato, me mir\u00f3 satisfecha: \u201cJusto ocho, qu\u00e9 bien. Esa es su cuenta\u201d. El comentario me supo a chino. Para m\u00ed cuentas eran las que formaban un collar o las que sumaban, restaban, divid\u00edan y multiplicaban cantidades. Pero me qued\u00e9 m\u00e1s tranquilo. A Yemanj\u00e1 le complacer\u00eda que hubiese gastado mi exiguo capital en aquellos ocho merengues enormes que casi desbordaban el plato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alz\u00f3 la cortina mientras me corr\u00eda un fr\u00edo por la espalda. \u201c\u00a1Voy a conocer a la virgen del mar, al fin!\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esper\u00e9 ver una imagen de bulto de la mulata de la estampita que nunca apareci\u00f3. Retir\u00f3 de estante, eso s\u00ed, un bowl de vidrio facetado que tom\u00f3 con extrema delicadeza, habl\u00e1ndole y explic\u00e1ndole que yo quer\u00eda conocerla y que ella \u201cten\u00eda que ayudarme a conseguir un trabajo porque mi compa\u00f1era estaba embarazada, y que deb\u00eda hacerlo a su pedido, porque s\u00f3 que a Senhora nao seja minha mae para no escucharme\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante mis ojos asombrados, surgi\u00f3 una piedra de amatista oscura medio sumergida en un agua bastante turbia. \u201cSaluda. \u00a1Bate coco!\u201d \u2013 orden\u00f3, contrariada por mi falta de respeto.<a href=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/179845_1846847133057_6849784_n.jpg\" rel=\"attachment wp-att-2724 lightbox-3\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2724 size-medium\" title=\"Iemanj\u00e1 en Playa Ramirez, Montevideo - 2011 (Foto: Alejandro Frigerio)\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/179845_1846847133057_6849784_n-300x289.jpg\" alt=\"Iemanj\u00e1 en Playa Ramirez, Montevideo - 2011 (Foto: Alejandro Frigerio)\" width=\"300\" height=\"289\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/179845_1846847133057_6849784_n-300x289.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/179845_1846847133057_6849784_n-640x617.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/179845_1846847133057_6849784_n.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Confieso que no ten\u00eda la menor idea de qu\u00e9 cosa fuera batir coco cuando en el altar hab\u00eda una buena cantidad de fruta menos un desgraciado coco al que pudiese golpear. Seguramente la propia Yemanj\u00e1, desde alg\u00fan punto difuso del astral -o de su mente- le indic\u00f3 que yo no era irrespetuoso sino ignorante, de modo que me explic\u00f3 ya de buenas maneras lo que deb\u00eda hacer en se\u00f1al de respeto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo hice. Golpe\u00e9 mi cabeza sobre la moquette del pasillo y repet\u00ed las palabras que me ense\u00f1\u00f3 en ese momento: \u00a1Omi o!, \u00a1Omi o!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando me levant\u00e9, el bowl con la amatista donde \u201cse sentaba\u201d la divina presencia ya estaba tras la cortina, y s\u00f3lo se ve\u00eda all\u00ed, como testimonio de que alguna vez hubiese sido abierta, el borde de plato de merengues que no entraba completamente por la reducida profundidad del estante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cViste a mi reina, y ella te bendijo\u201d \u2013 me asegur\u00f3 con voz cansina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una semana despu\u00e9s comenc\u00e9 a trabajar en un negocio de compraventa de antig\u00fcedades en la Avenida Uruguay, y ni bien cobr\u00e9 mi primer sueldo llev\u00e9 a casa de mae Yolanda una bandeja de merengues del Emporio de los S\u00e1ndwiches&#8230; Desde entonces, considero a la virgen del mar como una vieja amiga a quien bato coco gustosamente cuando percibo su esencia y que hoy s\u00e9 que forma parte de mi \u201cenredo de orisha.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ya no est\u00e1 en este mundo la mae Yolanda, que tuvo un final bastante desgraciado a fines de la dictadura y que a veces se la pod\u00eda ver \u2013a ella, que jam\u00e1s sal\u00eda de su bunker- caminando por la calle mal vestida, sin reconocer a nadie y hablando consigo misma. O con Yemanj\u00e1, la Virgen del Mar.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Awo Famuyele Aworeni-Oduyemi, olorisha Milton Acosta Oshefunmi<\/strong> (Montevideo, Uruguay)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_2702\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2702\" class=\"wp-image-2702 size-full\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/juan-1.png\" alt=\"Juan Batalla\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/juan-1.png 200w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/juan-1-45x45.png 45w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><p id=\"caption-attachment-2702\" class=\"wp-caption-text\">Juan Batalla<\/p><\/div>\n<p><strong>\u00abIemanj\u00e1, algunos acercamientos\u00bb<br \/>\n<\/strong><em>Por Juan Batalla<\/em><strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De chico, cantaba una canci\u00f3n que hablaba de Iemanj\u00e1 acompa\u00f1ado por una guitarra. Me la hab\u00eda ense\u00f1ado un viajero, su compositor, y la letra conten\u00eda palabras en portugu\u00e9s y en castellano. \u2013Digo \u201cviajero\u201d, y me viene a la mente el t\u00e9rmino usado en el certificado de defunci\u00f3n del padre hippie de un amigo, muerto en California en un accidente de moto. Profesi\u00f3n: viajero-. Fue mi primera aproximaci\u00f3n a ella. No sab\u00eda muy bien lo que era \u2013vagamente entend\u00ed que era diosa del mar- ni mucho menos conoc\u00eda el universo cultural al que pertenece. Pero me despertaba una clase de emoci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 8 de diciembre de 2012 hab\u00edamos viajado a S\u00e2o Paulo con Charlie Goz para ver la Bienal de Arte justo antes de su cierre. Pas\u00e9 a visitar a Reginaldo Prandi, investigador y autor de varios libros fundamentales; en particular, Mitologia dos Orix\u00e1s me da mucho placer y vuelvo siempre a \u00e9l. Reginaldo es un esp\u00edritu tan delicado y generoso, adem\u00e1s de aventurero, que ante la insinuaci\u00f3n de nuestro inter\u00e9s por asistir a la celebraci\u00f3n de Iemanj\u00e1 en el litoral paulista, tuvo el gesto de conducirnos hasta all\u00e1 esa noche, excursi\u00f3n a la que se sum\u00f3 nuestro com\u00fan amigo Dyonisio. De camino, pudimos conocer Santos, una de esas ciudades brasile\u00f1as con una identidad fuerte pero que crecieron a la sombra de otra m\u00e1s importante, de tal modo que quedan veladas. Desde all\u00ed hasta el litoral donde se desarrollaba la celebraci\u00f3n no hay m\u00e1s que una hora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sab\u00eda que me esperaba algo bastante multitudinario. Pero la cantidad de gente super\u00f3 por mucho mis expectativas. Es imperdible esta fiesta. Las carpas o tiendas de cada templo no est\u00e1n acumuladas an\u00e1rquicamente, como sucede por ejemplo en Playa Ram\u00edrez de Montevideo. En cambio, se extienden prolija y horizontalmente por muchos kil\u00f3metros. La vastedad de la playa ancha le da perspectiva, un marco m\u00e1s hondo a cada ofrenda rodeada de velas. Y a cada grupo de personas que ejecutan los movimientos caracter\u00edsticos de los trances de Caboclos, de Africanos, de los distintos pueblos de la Umbanda que se acercan a dar loas a la rainha do mar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s de los fieles de los templos, tambi\u00e9n asisten montones de personas que \u00fanicamente sostienen ese v\u00ednculo con la religiosidad de origen afro, al igual que en R\u00edo de Janeiro, Porto Alegre, Uruguay o Argentina. Iemanj\u00e1 trascendi\u00f3 largamente los marcos de referencia y se transform\u00f3 en algo m\u00e1s. Y sigue mutando.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una vez acompa\u00f1\u00e9 a un amigo hasta Rocha, Uruguay, donde deb\u00eda llevar a cabo una ofrenda muy especial en pago de una promesa realizada tiempo atr\u00e1s. Se cumpl\u00edan siete a\u00f1os de eso, y \u00e9l consideraba ese su tiempo l\u00edmite para hacerla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deb\u00eda entregarle un bote de pesca a un hombre merecedor y necesitado de \u00e9l. \u00bfC\u00f3mo iba a reconocer a tal hombre? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la log\u00edstica a seguir para cumplir con la promesa? No ten\u00edamos idea, solo confi\u00e1bamos en la intuici\u00f3n para saber interpretar cualquier se\u00f1al. Ten\u00edamos tres d\u00edas para hacerlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mirando, escuchando, dimos primero con la chalana adecuada, que estaba en un pastizal que la hab\u00eda cubierto en gran parte. Pero pod\u00eda uno subirse a ella, hacerse un lugar e imaginarla flotando en el mar. Iba a quedar bien sin grandes reparaciones y no era cara.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1957886_1453593894869648_884230544_o.jpg\" rel=\"attachment wp-att-2725 lightbox-4\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-2725 size-medium\" title=\"Entrega de volantes en la rambla de Playa Popular, Mar del Plata (Foto: Dar\u00edo La Vega)\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1957886_1453593894869648_884230544_o-300x200.jpg\" alt=\"Entrega de volantes en la rambla de Playa Popular, Mar del Plata (Foto: Dar\u00edo La Vega)\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1957886_1453593894869648_884230544_o-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1957886_1453593894869648_884230544_o-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1957886_1453593894869648_884230544_o-640x427.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/1957886_1453593894869648_884230544_o.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Encontramos al pescador reci\u00e9n al final de nuestra estad\u00eda. Hab\u00eda sido un poco dif\u00edcil entablar un di\u00e1logo sincero con los habitantes del pueblo de pescadores -casi un cantegril, como llaman los uruguayos a los asentamientos precarios-. Pero el due\u00f1o de un almac\u00e9n, un potentado en los t\u00e9rminos de esa gente, fue el que, sin estar enterado de nuestro prop\u00f3sito, nos habl\u00f3 de un pescador con mala suerte pero muy trabajador. Deprimido por no tener chalana propia, ni hijos capaces de ayudarlo, ahora estaba entregado al trago y pasaba el d\u00eda en la casa desde hac\u00eda meses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi amigo hizo una consulta oracular y confirm\u00f3 que era este el hombre correcto. Aun recuerdo su cara -curtida, bien morena- cuando pudo comprender que dos desconocidos hab\u00edan llegado hasta su casa para hacerle ese regalo. Reci\u00e9n acomod\u00f3 la sorpresa al saber que la barca que le estaba siendo dada llegaba ligada a una promesa a Iemanj\u00e1, de quien \u00e9l mismo era devoto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tengo conmigo una Virgen de Regla del Siglo XIX, de sabor africano, proveniente de un Cabildo de Palmira. En Cuba, tal es el sincretismo de Yemay\u00e1. Es un retablo con un fondo marino, y la Virgen negra tiene en brazos al Ni\u00f1o blanco. La talla va acompa\u00f1ada de dos \u00e1ngeles a los lados, y una barca a los pies. Compramos esa pieza hermosa junto a Dany Barreto, a la par de algunos otros santos ancianos que encontramos en una casa de all\u00ed. Si bien pose\u00eda una certificaci\u00f3n para salir del pa\u00eds con ellos, nos aclararon que en \u00faltima instancia igual est\u00e1bamos sujetos a la susceptibilidad del funcionario de aduanas que me tocase en suerte. Tras caer en los meandros burocr\u00e1ticos del aeropuerto de La Habana, con sucesivos funcionarios que alternativamente negaban y autorizaban su salida, llegamos ante una mujer dura que parec\u00eda ser la \u00faltima autoridad. Tras examinarla, concluy\u00f3 con desprecio que la pieza era un rejunte, pues no pod\u00eda ir un Ni\u00f1o blanco con la Virgen negra. En verdad, creo que su desprecio proven\u00eda de su ideolog\u00eda anti-religiosa. Lo cual fue buen\u00edsimo, pues gracias a ella pudimos traer la Virgen de Regla que desde entonces me acompa\u00f1a siempre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Est\u00e1 pendiente para m\u00ed hacer una recopilaci\u00f3n del arte inspirado en Iemanj\u00e1 a trav\u00e9s de Am\u00e9rica. Desde Wifredo Lam a todos los abordajes de fot\u00f3grafos y dem\u00e1s artistas contempor\u00e1neos que la han utilizado para desarrollar los discursos m\u00e1s diversos, hay all\u00ed un banco de material que vale la pena analizar. Y que sigue expandi\u00e9ndose en cada uno de los pa\u00edses en los que la Entidad tiene presencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno llega a Yemay\u00e1 a veces como parte de una b\u00fasqueda interior, otras cuando las papas queman y nada de lo meramente humano parece sostener.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando hace unos a\u00f1os algo en mi salud se quebr\u00f3, gener\u00e9 otro tipo de relaci\u00f3n con la tradici\u00f3n yoruba, en mi caso a trav\u00e9s del camino de la Santer\u00eda cubana. Mi padrino es de Yemay\u00e1. Entonces hizo falta consultarla para que determinase si la mano de su hijo era fresca para m\u00ed, o si en cambio deb\u00eda ir a otro lugar para hacer lo que entonces era necesario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recuerdo la primera impresi\u00f3n al ver la sopera, que era como otras que hab\u00eda visto pero con la que pod\u00eda ser que de ah\u00ed en m\u00e1s yo quedase relacionado de un modo \u00fanico. Las sucesivas preguntas, las respuestas de los cocos, fueron revel\u00e1ndome cierta modulaci\u00f3n, cierta manera siempre ben\u00e9fica para mi persona que emana de esa loza y sus secretos. El momento clave de esa tarde, la respuesta de Yemay\u00e1 acerca de si esa ser\u00eda mi casa de ah\u00ed en m\u00e1s, no lo olvidar\u00e9 jam\u00e1s. Ni su respuesta.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Juan Batalla<\/strong>,\u00a0(1967) naci\u00f3 y vive en Buenos Aires, Argentina. Es artista visual y curador de arte. Edit\u00f3 libros sobre aspectos de la relaci\u00f3n entre religiosidad popular y arte contempor\u00e1neo, tema que a la vez vertebra buena parte de sus obras y curadur\u00edas.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_2703\" style=\"width: 210px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2703\" class=\"wp-image-2703 size-full\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/judith.png\" alt=\" Judith Ti Yemoja E\u00e9g\u00fanfemi\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/judith.png 200w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/judith-45x45.png 45w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><p id=\"caption-attachment-2703\" class=\"wp-caption-text\">Judith Ti Yemoja E\u00e9g\u00fanfemi<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>\u00abYemoja: &#8216;Yeye omo eja&#8217;, la Madre de tantos hijos como peces\u00bb<br \/>\n<\/strong><em>Por\u00a0\u00a0Judith Ti Yemoja E\u00e9g\u00fanfemi<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>&#8230;\u00bbComo \u00e9 lindo o canto de Iemanj\u00e1<\/em><br \/>\n<em>faz at\u00e9 o pescador chorar<\/em><br \/>\n<em>quem escuta a M\u00e3e d&#8217;\u00e1gua cantar<\/em><br \/>\n<em>vai com ela pro fundo do mar\u00bb&#8230;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada fin de a\u00f1o, cada 2 de Febrero la siguen honrando, festejando, Invocando. Grabado a fuego y sangre en el coraz\u00f3n y la memoria de todo un pueblo el nombre de Yemoja fue transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y es innegablemente una parte fundamental del patrimonio heredado por nuestros ancestros. Aquellos millones de personas a quienes despojaron de su libertad, su tierra, su familia, sus sue\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hombres y mujeres que hasta quiz\u00e1s pudieron olvidar su propio nombre, sin embargo, contra todo pron\u00f3stico y esfuerzo por parte del amo, nunca olvidaron reconocerse a s\u00ed mismos como los hijos de la gran Madre de las aguas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre la familia dejada forzadamente atr\u00e1s y las nuevas tierras no mediaba vac\u00edo y olvido por que estaba \u00abella\u00bb, el cord\u00f3n umblical que los conectaba a sus ra\u00edces. Una madre enorme cuyos l\u00edmites escapaban al ojo y a la comprensi\u00f3n occidental. Poseedora de tantos nombres como de necesidades sus hijos. Invocada en la lucha como la \u00abMadre de la victoria\u00bb que entreg\u00f3 una espada invencible a su hijo Og\u00fan (protector de los guerreros). \u00abMadre de la vida\u00bb aclamada por las embarazadas cuando en sus vientres las esperanzas de futuro peligraban. \u00abMadre de la misericordia\u00bb susurrada en boca de aquellas quienes se resist\u00edan a traer otro esclavo al mundo. \u00abMadre de la abundancia\u00bb por los hambientos que acud\u00edan a sus aguas en busca de alimento. \u00abMadre protectora\u00bb en los ruegos de familias enteras que ve\u00edan como los suyos eran arrancados de sus tierras y llevados a los barcos con destino incierto. \u00abMadre de la libertad\u00bb en los corazones de los deshauciados quienes cansados del padecimiento de vivir, s\u00f3lo deseaban el abrazo eterno que los librase del sufrimiento y los devolveviese a casa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2721\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/DSC_2587-300x200.jpg\" alt=\"Foto: Dar\u00edo La Vega\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/DSC_2587-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/DSC_2587-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/DSC_2587-640x427.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/DSC_2587.jpg 1620w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>Yemoja es \u00abLa Mujer y Madre Sagrada\u00bb que representa y encarna a todas las mujeres, en cuya presencia nadie est\u00e1 solo y nadie es h\u00faerfano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nada pudo anteponerse al amor y la f\u00e9 por ella. Las detentoras de sus \u00absecretos\u00bb, mujeres y ni\u00f1as iniciadas, pero tambi\u00e9n las no iniciadas pero fieles devotas, fueron muy conscientes que el peso de la preservaci\u00f3n, mantenimiento y transmisi\u00f3n de las tradiciones, reca\u00eda en gran parte sobre ellas, su valor y su astucia. Convirtieron sus historias y mitos, \u00absus magias y dones\u00bb, los transmitieron como disimuladas canciones de cuna y las cuales cantaron a los hijos de los amos. Sembraron la incertidumbre y el temor a quienes se adentraban en sus aguas sin permiso. Bendijeron y curaron a los ni\u00f1os en su nombre, sin discriminarlos por su color o procedencia, buscando demostrar a los incr\u00e9dulos que Yemoja pod\u00eda ser la \u00abbenefactora de todos\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed encubierta, disfrazada, sincretizada, Yemoja fu\u00e9 trascendiendo todas las fronteras, \u00e9tnicas, temporales, sociales, econ\u00f3micas, religiosas o territoriales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lejos de ser olvidada por su gente, fortalecieron su identidad en la seguridad y sentido de pertenencia que les brindaba ser \u00abhermanos\u00bb. El amor y la devoci\u00f3n enraizaron su imagen tan profundamente en la sociedad, que se convirti\u00f3 en s\u00edmbolo de la resistencia cultural y religiosa, dejando de ser la \u00abdiosa de unos pocos\u00bb para ser \u00abla Madre de todos\u00bb, negros y blancos, pobres y ricos, devotos y curiosos. Musa de poetas y marineros, amada, respetada y venerada tanto por hombres como por mujeres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hoy en d\u00eda, miles de personas de todas las edades y clases sociales siguen acudiendo a las playas, buscando soluciones para las mas diversas problem\u00e1ticas, aggiornando su culto a las necesidades actuales. Los tiempos cambiaron pero los problemas prevalecen. Las madres siguen temiendo por sus ni\u00f1os, el hambre contin\u00faa sin tomar mucha distancia de los pobres, los ricos se siguen enfermando, los enamorados intercambiando flores blancas por esperanza, los ni\u00f1os implorando ser ayudados en sus estudios. Todos quieren algo y sin importar si lo ofrecido es parte de sus ritos o simplemente algo que pueden ofrendarle, las playas se siguen llenando de \u00abregalos, sue\u00f1os, esparanza y promesas de un futuro mejor\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A ella acuden aquellos que buscan homenajearla, aquellos que la conocen y tambi\u00e9n quienes buscan conocerla, los que agradecen y los que piden, los que sufren y los que festejan. Para todos hay lugar en los brazos de Yemoja, ya sea para mirar de frente al mar, con esperanza al futuro o para dar la espalda a todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n<ul>\n<li><em><strong>Judith Ti Yemoja E\u00e9g\u00fanfemi<\/strong>\u00a0(Buenos Aires, Argentina)<\/em><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n de Dar\u00edo La Vega Ma\u00f1ana, como cada 2 de febrero, en muchas de las costas de nuestros pa\u00eds podr\u00e1 verse a miles de creyentes\u00a0de las religiones afro (y otros tantos simpatizantes y curiosos) que se acercan para realizar una de sus m\u00e1s importantes celebraciones, la \u00abdata de Iemanj\u00e1\u00bb. Si bien no es la \u00fanica, ni m\u00e1s importante por sobre el resto de las celebraciones que se realizan a lo largo del a\u00f1o puertas adentro en los templos, las celebraciones en honor a Iemanj\u00e1 se han convertido en el ritual m\u00e1s visible y popular de \u00e9stas religiones. Iemanj\u00e1 es actualmente una importante herramienta de visibilizaci\u00f3n positiva para los afroumbandistas. Miles &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/visiones-de-iemanja-1\/#more-2698\" class=\"more-link\">Leer m\u00e1s <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":2706,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[30,1],"tags":[128,44],"class_list":["post-2698","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensayos","category-sin-categoria","tag-iemanja","tag-religiones-afro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2698","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/30"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2698"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2698\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3170,"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2698\/revisions\/3170"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}