{"id":3968,"date":"2018-11-13T11:53:25","date_gmt":"2018-11-13T14:53:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/?p=3968"},"modified":"2018-11-13T11:53:25","modified_gmt":"2018-11-13T14:53:25","slug":"dia-de-muertosfet-gede-en-haiti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/dia-de-muertosfet-gede-en-haiti\/","title":{"rendered":"D\u00eda de Muertos\/Fet G\u00e9d\u00e9 en Hait\u00ed"},"content":{"rendered":"

\"\"por Paulo Burgos<\/strong> <\/em>(texto y fotos)<\/p>\n

Llegu\u00e9 por segunda vez a Hait\u00ed pensando que ahora s\u00ed estar\u00eda m\u00e1s fuerte para poder soportar la miseria de la condici\u00f3n humana, pero como naturalmente pas\u00f3 no pude contenerme. La casa de Batalier, un haitiano de los suburbios de Puerto Pr\u00edncipe que conoc\u00ed a trav\u00e9s de couchsurfing, y que me di\u00f3 hospedaje, \u00a0solo ten\u00eda luz un par de horas a la noche. Para buscar agua potable hab\u00eda que caminar hasta una bomba de agua comunitaria, un par de cuadras. Los haitianos cocinan a le\u00f1a. Y no estoy hablando solo de Bon Repos, el Barrio donde naci\u00f3 y creci\u00f3 Batalier, sino todo Hait\u00ed, salvo una peque\u00f1a elite, se encuentra en la misma situaci\u00f3n de crisis.<\/p>\n

Crisis que, en el caso de Latinoam\u00e9rica y el Caribe, siempre las paga el pueblo.<\/p>\n

Pero por suerte en este pa\u00eds hay una fecha muy especial. Una fecha donde una humilde vendedora de verduras del mercado, o un conductor de tap-tap (transporte p\u00fablico haitiano) tiene la oportunidad de ser \u00abel esp\u00edritu de la muerte\u00bb que en Hait\u00ed se llama G\u00e9d\u00e9, y que todos los primeros y segundos d\u00eda de noviembre junta a sus devotxs para celebrarse en los diferentes cementerios del pa\u00eds.<\/p>\n

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Altar Vod\u00fa con los fundadores de la patria: Jacques Dessalines and Toussant L’Ouverture – Museo de Etnolog\u00eda de Puerto Principe.<\/p><\/div>\n

En este que me encuentro, el gran cementerio de Puerto Pr\u00edncipe, tiene en una de sus entradas, una parte dedicada a Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores. Ella no est\u00e1 sola: su capilla se encuentra solo a metros de la gran cruz negra s\u00edmbolo de los G\u00e9d\u00e9, que ve suceder durante el d\u00eda primero a sus fieles, que la empolvan de blanco, le prenden velas, dan vueltas a su alrededor, le dejan platos de comida, y dem\u00e1s adoraciones. Esta coincidencia con las misas matinales de la capilla, propias del cristianismo, no tiene nada de contradictorio con el Vod\u00fa, religi\u00f3n sincr\u00e9tica que mezcla elementos cat\u00f3licos con rituales de antiguas tribus africanas, que hace m\u00e1s de 200 a\u00f1os confluyeron en lograr lo independencia de\u00a0Hait\u00ed, primera revuelta de esclavos emancipados que logran la creaci\u00f3n de un estado independiente en la historia de la humanidad.<\/p>\n

Durante los dos d\u00edas el ritmo se mantiene igual. Desde temprano los G\u00e9d\u00e9 eligen diferente puntos del cementerio para hacer sus interpretaciones, suerte de teatralizaciones al aire libre. Caracterizados con sus particulares colores purpura y negro, empolvados de blanco su cara, hablando groser\u00edas, o haciendo trucos de magia, los veremos rodeados de un p\u00fablico curioso, o en otros casos gente necesitada de alg\u00fan consejo o visi\u00f3n particular.<\/p>\n

\"\"El lado oscuro, violento, lascivo, sucio, de excesos se despierta. Quiz\u00e1s tambi\u00e9n para darnos lecciones, si es que podemos aprenderlas, o para jugar con nuestros l\u00edmites, el Fet G\u00e9d\u00e9 sube en intensidad con el transcurrir del d\u00eda y por la tarde se vuelve m\u00e1s denso. Ya pocos quieren tomarse fotos. Desaparecen esxs personajes de ensue\u00f1o que de la nada se ve\u00edan reposadxs sobre una tumba, esperando ser avistadxs o caminando, como en una pasarela, exhibiendo su lujuria o histrionismo.<\/p>\n

La fiesta contin\u00faa en el cementerio hasta las 19hs, cuando los G\u00e9d\u00e9 y sus ac\u00f3litos son expulsados por la seguridad del lugar, aunque a\u00fan as\u00ed continuaran la noche del primer d\u00eda deambulando por las calles de Puerto Pr\u00edncipe con su energ\u00eda traviesa y turbia, por lo que si uno decide sumarse conviene estar bien advertido de ello.<\/p>\n\n \n