{"id":4039,"date":"2018-12-28T09:24:49","date_gmt":"2018-12-28T12:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/?p=4039"},"modified":"2019-01-18T11:38:10","modified_gmt":"2019-01-18T14:38:10","slug":"adios-a-una-luchadora-de-la-religiosidad-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/adios-a-una-luchadora-de-la-religiosidad-popular\/","title":{"rendered":"Adi\u00f3s a una luchadora de la religiosidad popular"},"content":{"rendered":"
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Madrina Enriqueta Vargas<\/p><\/div>\n

Enriqueta Vargas, In Memoriam<\/em>\u00a0 por Alejandro Frigerio<\/em><\/strong><\/p>\n

Hace pocos d\u00edas falleci\u00f3 una de las dos m\u00e1s importantes l\u00edderes de la devoci\u00f3n a la Santa Muerte en M\u00e9xico. Para quienes estudiamos religi\u00f3n (y, especialmente, las populares y m\u00e1s estigmatizadas) esta noticia es relevante -a\u00fan desde el Cono Sur- por al menos dos motivos. Sentimentalmente, porque do\u00f1a Enriqueta Vargas siempre se mostr\u00f3 receptiva, amable y muy generosa con su tiempo con quienes la visit\u00e1bamos por motivos acad\u00e9micos. Hace ya varios a\u00f1os llegu\u00e9 a su gran templo en Tultitl\u00e1n, en las afueras del DF, un poco por casualidad: llevado por un taxista que se hab\u00eda enterado de mi inter\u00e9s por todo lo relacionado con la santa. No pude menos de admirarme ante la Santa Muerte de 22 metros (si, 22 metros) que preside sobre el santuario -y casi todo el barrio, ya que es visible desde bastante lejos. \u00a0\u00a0Tambi\u00e9n, con las m\u00faltiples im\u00e1genes en tama\u00f1o natural, simulando (\u00bf?) esqueletos de personas vestidos con ropas de novia o con vestidos t\u00edpicos mexicanos, que se encontraban en casillas dentro del gran patio descubierto presidido por la imagen gigante, y donde los devotos se congregan peri\u00f3dicamente para rezarle a la \u201cFlaquita\u201d de su devoci\u00f3n.<\/p>\n

La segunda vez que fui, y gracias a los oficios de mi amigo y colega mexicano Antonio Higuera Bonfil, pude conocer a do\u00f1a Enriqueta y pasar un d\u00eda entero en su compa\u00f1\u00eda, ya que adem\u00e1s de darnos un tour detallado por su gran santuario, nos llev\u00f3\u00a0 a otros de la zona. Resulta dif\u00edcil creer que esta persona todav\u00eda joven, afable, risue\u00f1a y en\u00e9rgica ya no est\u00e9 entre nosotros. Sociol\u00f3gicamente, su deceso es relevante porque es el ejemplo m\u00e1s acabado de la creciente institucionalizaci\u00f3n de las devociones populares. Junto con su tocaya do\u00f1a (Enri)Queta Romero – la ya legendaria vecina de Tepito que fue la primera en abrir su altar al p\u00fablico, colocando su Santa Muerte en una gran vitrina a la calle- la recientemente fallecida Enriqueta se hab\u00eda constitu\u00eddo en la otra cara visible a nivel nacional de un movimiento religioso que crece en todos los rincones de M\u00e9xico y que tambi\u00e9n tiene un pujante desarrollo en EEUU. Y cuya influencia tambi\u00e9n est\u00e1 llegando a Argentina, ya que los miles de devotos de San La Muerte ya conocen a la santa mexicana a trav\u00e9s de internet y las redes sociales, se interrogan acerca de la relaci\u00f3n entre ambos seres espirituales y van lentamente apropi\u00e1ndose de la imaginer\u00eda de la mexicana e incorpor\u00e1ndola a la pr\u00e1ctica local.<\/p>\n

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Alejandro Frigerio, do\u00f1a Enriqueta, Antonio Higuera Bonfil<\/p><\/div>\n

Continuando (y expandiendo) con la labor de su hijo, el fundador original del santuario, asesinado por cuatro docenas de balas en un atentado por motivos a\u00fan no del todo claros, do\u00f1a Enriqueta Vargas hab\u00eda expandido la influencia de su santuario y doctrina hasta constituir una red nacional de santuarios de La Santa Muerte Internacional <\/em>\u2013con sedes tambi\u00e9n en el exterior, la m\u00e1s famosa de las cuales est\u00e1 en Queens, Nueva York, liderada por Arely Vazquez. Con su trabajo social en las c\u00e1rceles y su presencia en los medios nacionales e internacionales, do\u00f1a Enriqueta intentaba luchar contra la estigmatizaci\u00f3n de la devoci\u00f3n, considerada sat\u00e1nica por la Iglesia Cat\u00f3lica \u00a0o reducto de narcos por el gobierno \u2013ambos ejercicios gigantes de malinterpretaci\u00f3n de la naturaleza y el alcance real del fen\u00f3meno.<\/p>\n

Los ya m\u00faltiples estudios socio- antropol\u00f3gicos con los que contamos sobre el culto indican, por el contrario, que es una devoci\u00f3n popular como cualquier otra, que alcanza a millones de mexicanos de todas las clases sociales, que sus devotos por lo general piden salud, dinero y amor m\u00e1s frecuentemente que el mal de los otros y que su culto va much\u00edsimo m\u00e1s all\u00e1 del mundo de la delincuencia y el narcotr\u00e1fico.<\/p>\n

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Santuario La Santa Muerte Internacional<\/p><\/div>\n

Las reivindicaciones de las luchas femeninas suelen obviar la acci\u00f3n social en el campo de la religi\u00f3n popular, as\u00ed como las enormes dificultades a las cuales deben sobreponerse las lideranzas femeninas en \u00e1mbitos en los cuales las mujeres suelen ser protagonistas cotidianas pero sin alcanzar roles de relevancia. Nuestro prejuicio ilustrado nos impide comprender adecuadamente el valor de la lucha por los derechos religiosos, por poder creer en, y rendir culto a, los seres espirituales de nuestra preferencia, sin importar qu\u00e9 tan extra\u00f1os puedan resultar a ojos ajenos. Como suelo decir, es f\u00e1cil ver la \u201creligiosidad\u201d en la devoci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda pero bastante menos poder verla en el culto a la Santa Muerte o a San La Muerte. Son precisamente devotes como do\u00f1a Enriqueta Vargas (o su tocaya Queta Romero) quienes con su simpat\u00eda, su don de gentes y su contagiante amor, nos facilitan la empat\u00eda con creencias y pr\u00e1cticas religiosas que no son de nuestra inmediata comprensi\u00f3n.<\/p>\n

Con pocas herramientas a su alcance, pero munida del amor por su hijo asesinado, su sed de justicia y su devoci\u00f3n por esa santa que su hijo veneraba, do\u00f1a Enriqueta Vargas impuls\u00f3 y se convirti\u00f3 en una de las portavoces protag\u00f3nicas de un movimiento religioso popular que ahora se ver\u00e1 innegablemente debilitado por su falta. Ella, por su lado, ya se habr\u00e1 reencontrado, esperemos, con su hijo amado y ambos descansar\u00e1n, ojal\u00e1, en los brazos de su Santa.<\/p>\n

En las l\u00edneas que siguen, Adrian Yllescas, un antrop\u00f3logo mexicano especializado en la tem\u00e1tica, le rinde su homenaje.<\/p>\n

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\"\"La unidad en el legado<\/strong>\u00a0 \u00a0por Adri\u00e1n Yllescas<\/strong><\/em><\/p>\n

El pasado ocho de noviembre mientras revisaba mi Facebook me enter\u00e9 por medio de un mensaje del perfil de Enriqueta Vargas, que se encontraba grave de salud. Desde entonces un sentimiento de extra\u00f1eza y angustia pas\u00f3 por mi mente. D\u00edas antes se me hizo extra\u00f1o que el festejo de D\u00eda de muertos del altar de Santa Muerte Internacional (SMI) no se <\/span>transmiti\u00f3 <\/span>por esa red social,\u00a0 <\/span><\/span>ya<\/span> que<\/span> a<\/span> la madrina Enriqueta le gustaba mostrar <\/span>la<\/span>s oraciones semanales y todos los eventos por Facebook Live;\u00a0 <\/span>acto que era generoso porque no siempre era posible asistir al campo y por este medio virtual<\/span>, <\/span>\u00a0<\/span>me manten\u00eda enterado de las actividades y planes que ten\u00eda la lideresa para su templo y la manera en la que llevaba a cabo su objetivo de difundir el culto a cualquier rinc\u00f3n del mundo.<\/span><\/p>\n

Desde que me enter\u00e9 de ese mensaje le escrib\u00ed a Arely, la lideresa del altar de Nueva York, a quien tuve la oportunidad de conocer por medio de Enriqueta; incluso\u00a0 <\/span>el pasado agosto del a\u00f1o 2017 tuvimos la oportunidad de asistir y estar juntos en el festejo del aniversario del altar a la Ni\u00f1a Blanca en Queens. Desde entonces tuve claro que entre ellas dos hab\u00eda un fuerte v\u00ednculo amistoso, por lo que decid\u00ed preguntarle a Arely si sab\u00eda algo del estado de salud de Enriqueta y me cont\u00f3 muy angustiada,\u00a0 <\/span>que la madrina estaba muy delicada y me pas\u00f3 el perfil de <\/span>C<\/span>ris, una de las hijas de Enriqueta a la que contact\u00e9 inmediatamente para preguntarle sobre su mam\u00e1, la espera fue larg<\/span>a;<\/span> desde entonces estuve al pendiente del perfil de FB de la lideresa.<\/span><\/p>\n

El 10 de noviembre se pudo escuchar el \u00faltimo mensaje que mand\u00f3 Enriqueta a todos sus amigos y seguidores el cual dec\u00eda\u00a0 <\/span>lo siguiente:<\/span><\/p>\n

\"\"\u201cLa Santa Muerte, much\u00edsimas gracias por estar conmigo,por tenerme en sus oraciones. Les agradezco a cada uno de ustedes por lo que han pedido, que han sido siempre cosas buenas, gracias y pues\u2026 no s\u00e9, lo que Dios diga, lo que nuestra Santa disponga, pero estoy a sus manos, los quiero a todos\u201d <\/span><\/p>\n

Un mensaje que parec\u00eda una despedida, ya que se escuchaba de su voz<\/span>, <\/span>la tristeza de estar enferma<\/span>, <\/span>y la alegr\u00eda porque mand\u00f3 un mensaje de agradecimiento a todos los devotos<\/span>, <\/span>que\u00a0 <\/span>diariamente pon\u00edan en su muro oraciones y peticiones a la Santa Muerte por la salud de su lideresa.<\/span><\/p>\n

La \u00faltima noticia que tuve de ella, fue cuando su hija Kris me explic\u00f3 que estaba muy delicada de su h\u00edgado y que la situaci\u00f3n estaba dif\u00edcil, ante eso pregunt\u00e9 si era posible visitarla <\/span>en el h<\/span>ospital y me dijo que no era tan sencillo, ya que solo aceptaban a familiares, por lo que le dije me avisara de cualquier cosa que sucediera.<\/span><\/p>\n

Fue as\u00ed que el 18 de diciembre me enter\u00e9 por un colega y despu\u00e9s por el muro de FB de la madrina Enriqueta, que ya hab\u00eda fallecido. Lo cual me sorprendi\u00f3 porque no hab\u00edan pasado muchos d\u00edas que hab\u00eda platicado con su hija; de inmediato llegaron todos los recuerdos de los v\u00ednculos que establec\u00ed con ella.<\/span><\/p>\n

\"\"La primera vez en el altar<\/span><\/b><\/p>\n

Era el a\u00f1o del 2009 cuando pise por primera vez el altar de la Santa Muerte Internacional, me di cuenta del proyecto que representaba tener una de las efigies m\u00e1s grandes del mundo, pues desde que uno transita por la avenida L\u00f3pez Portillo se ve a lo lejos la efigie con los brazos abiertos y que mira hacia el frente, como retando un horizonte infinito. De inmediato surgieron las preguntas de qui\u00e9n y c\u00f3mo la construyeron, cu\u00e1l era su finalidad. Fue as\u00ed que asist\u00ed a una oraci\u00f3n dominical, en la que Enriqueta Vargas\u00a0 <\/span>oraba frente a otros devotos<\/span>,<\/span> con un tono de voz que transmit\u00eda fuerza y despertaba emociones propias de las evocaciones a lo numinoso.<\/span><\/p>\n

Todos los devotos escuchaban muy atentos y con fe a su lideresa, quien siempre te miraba a los ojos o establec\u00eda un contacto directo;\u00a0 <\/span>ya sea con sus manos, por medio de una sonrisa o con sus palabras. Ese d\u00eda me <\/span>observ\u00e9<\/span> que al final de la oraci\u00f3n,\u00a0 <\/span>los devotos hac\u00edan una fila para hablar directamente con la madrina, acto que segu\u00ed y fue as\u00ed que habl\u00e9 por primera vez con ella, le cont\u00e9 que estaba haciendo mi tesis y que me interesaba\u00a0 <\/span>hacerle una entrevista, ella acept\u00f3 y desde esa vez hicimos una amistad.<\/span><\/p>\n

En ese entonces me coment\u00f3 que ten\u00eda poco tiempo que hab\u00edan asesinado a su hijo:\u00a0 <\/span>\u201cel comandante pantera\u201d; quien fue acribillado en la avenida L\u00f3pez Portillo. Por lo que su meta,\u00a0 <\/span>desde aquel tr\u00e1gico d\u00eda, era encontrar a los culpables del asesinato de su hijo. Me cont\u00f3 que fue por esa petici\u00f3n a la Santa<\/span>, <\/span>la que la llev\u00f3 a crear su promesa de ponerse al cargo del culto y llevarlo a todos los rincones del mundo;\u00a0 <\/span>ella anteriormente era muy cat\u00f3lica, incluso asisti\u00f3 a un colegio salesiano, pero fue esa tragedia la que la llev\u00f3 a ser una digna representante del culto a la Santa Muerte. En esos d\u00edas ella <\/span>us<\/span>aba unos collares parecidos a los eleques<\/i> que se usan en la santer\u00eda y que eran de su hijo, el cual los portab<\/span>a<\/span> al momento de ser asesinado.<\/span><\/p>\n

\"\"El lugar donde estaba la efigie no estaba del todo construido y recuerdo que el sonido era malo, ella me ense\u00f1\u00f3 todo el terreno y para entonces ten\u00eda la meta de mejorar el lugar, dec\u00eda que para que los hermanos tuvieran un altar digno de su Santa; lo que ese d\u00eda me mostr\u00f3 con orgullo<\/span>, <\/span>fue que la efigie principal<\/span>, la cual <\/span>logr\u00f3 un registro en el libro de los r\u00e9cords Guinness; sin embargo, me cont\u00f3 que la construcci\u00f3n del altar no fue algo sencillo pues tuvo problemas con los habitantes cercanos al altar, as\u00ed como con las autoridades municipales y de la iglesia cat\u00f3lica. Lo cual no era extra\u00f1o pues est\u00e1bamos pasando por una guerra contra el narco y este tipo de cultos se estigmatizaron como creencias de delincuencia y narcotr\u00e1fico;\u00a0 <\/span>para la iglesia cat\u00f3lica representa una idolatr\u00eda y creencias que representan al Diablo, argumentos que solo se utilizaban para regular el incremento de religiones alterna<\/span>s, <\/span>\u00a0<\/span>que no necesitan instituciones intermediarias para su pr\u00e1ctica.<\/span><\/p>\n

Ella desde entonces me mostr\u00f3 como figura central a su hijo, el cual escribi\u00f3 las oraciones que se rezan en ese altar, me mostr\u00f3 la Santa Viva, que era la efigie del para entonces fallecido comandante pantera y que estaba en el centro del altar a los pies de la efigie mayor. En esas visitas me invit\u00f3 a una peque\u00f1a prisi\u00f3n en Hidalgo, a la que cada primero de mes iba para dar una oraci\u00f3n a los internos para orar por su bienestar.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Comandante Pantera y su madre Enriqueta Vargas<\/p><\/div>\n

Oraci\u00f3n en la prisi\u00f3n <\/span><\/b><\/p>\n

Amablemente y emocionado acept\u00e9 ir con Enriqueta a ver c\u00f3mo daba la oraci\u00f3n en una c\u00e1rcel local en Hidalgo, dentro de la cual hab\u00eda poblaci\u00f3n mixta<\/span>,<\/span> en su mayor\u00eda varones. En el camino me cont\u00f3 que le gustaba mucho ir a la prisi\u00f3n porque sabe que ah\u00ed\u00a0 <\/span>la viven muy dif\u00edcil los internos<\/span>, <\/span>y que su visita les daba un momento de alegr\u00eda; ese gesto se me hizo interesante pues ten\u00eda el valor de ir mes con mes a la prisi\u00f3n<\/span>, <\/span>adem\u00e1s la recib\u00edan con gusto no s\u00f3lo los internos sino tambi\u00e9n las autoridades. Ese d\u00eda pude ver las muestras de aprecio que ten\u00edan los internos con ella y que adem\u00e1s siempre les dejaba un mensaje de que se respetaran y se portaran bien, que se cuidar\u00e1n entre ellos porque \u201cperro no come perro\u201d y que para la Santa no hab\u00eda distinciones, que ella quer\u00eda a todos parejo, sin importar a lo que se dedicar\u00e1n.<\/span><\/p>\n

Desde entonces surgi\u00f3 mi inter\u00e9s en conocer m\u00e1s sobre las creencias dentro de las prisiones y que posteriormente fue uno de los proyectos de investigaci\u00f3n que emprend\u00ed. Ese d\u00eda en nuestro retorno de Hidalgo me invit\u00f3 a comer unos pastes que a ella le gustaban y me ense\u00f1\u00f3 que era parte del orgullo culinario hidalguense.<\/span><\/p>\n

\"\"Reuni\u00f3n en Morelos<\/span><\/b><\/p>\n

Otro de los eventos importantes que tuve con Enriqueta fue a un encuentro de l\u00edderes de la Santa Muerte en Temixco, Morelos; en el cual se juntaron varios l\u00edderes del culto a la Santa Muerte, hombres y mujeres de varias partes del pa\u00eds. En esa reuni\u00f3n, ella era una de las promotoras principales de la uni\u00f3n de l\u00edderes. Desde entonces me hice consciente de la meta y el trabajo que estaba realizando Enriqueta, con la intenci\u00f3n de hacer una red de altares;\u00a0 <\/span>la cual era la expresi\u00f3n de la heterodoxa forma que tiene esta pr\u00e1ctica religiosa, en la que no se busca imponer un liderazgo \u00fanico, sino varias formas de ser l\u00edderes; en la que se pod\u00eda ver la manera en la que el culto se estaba expandiendo a varias partes del pa\u00eds y que cada altar ten\u00eda su singular forma de practicarlo. <\/span><\/p>\n

Esa vez fue un fest\u00edn, recuerdo ver a Enriqueta muy contenta con lo que se estaba logrado ese d\u00eda y lo que representar\u00eda para el futuro. E<\/span>n la fiesta<\/span> bailamos juntos con los chinelos y la Santa Muerte. Desde ese viaje pude ver que el culto estaba entrando en una fase distinta, como de consolidaci\u00f3n, desde entonces ella ten\u00eda la idea de darle una legitimidad legal al culto, estaba en su mente la posibilidad de registrarlo ante la oficina de Asuntos Religiosos y hacer que se reconociera al culto, como una asociaci\u00f3n religiosa oficial.<\/span><\/p>\n

\"\"Difusi\u00f3n por medios<\/span><\/b><\/p>\n

Algo que le gustaba a la lideresa y que ella ve\u00eda como un potencial para la difusi\u00f3n del culto, era la transmisi\u00f3n de actividades por diversos medios de comunicaci\u00f3n. Una vez me invit\u00f3 a un programa que transmit\u00eda por internet e incluso invit\u00f3 a otros colegas investigadores de otras partes del pa\u00eds y del extranjero. Su intenci\u00f3n era hablar del culto desde otras perspectivas, para tratar de borrar los estigmas que carga esta devoci\u00f3n. Posteriormente con el uso de las transmisiones en vivo por medio de las redes sociales, tuvo la posibilidad de mostrar instantes que para ella eran significativos, como: las oraciones semanales, sus viajes por todos los altares que visit\u00f3 e incorpor\u00f3 a la red de Santa Muerte Internacional, algunas cosas c\u00f3micas cuando estaba con sus allegados y amigos, las entrevistas que le hac\u00edan. Los servicios a la comunidad que ofrec\u00eda de parte del altar, como: las consultas m\u00e9dicas, darle juguetes a los ni\u00f1os en d\u00eda de reyes, donar v\u00edveres en el sismo.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n mostraba <\/span>sus planes a futuro y c\u00f3mo poco a poco fue mejorando las instalaciones del santuario, ella <\/span>hacia visible l<\/span>a unidad que se da entre los devotos del culto y las distintas formas de colaborar que se <\/span>generaron entre la <\/span>comunidad de creyentes. <\/span><\/p>\n

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Velorio Do\u00f1a Enriqueta<\/p><\/div>\n

Viaje a NY<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n

Uno de los momentos m\u00e1s significativos que viv\u00ed en los \u00faltimos a\u00f1os con Enriqueta fue nuestra visita al altar de Arely en N<\/span>ueva <\/span>York. Fue gracias al apoyo de ambas,\u00a0 <\/span>que pude conocer esa ciudad. Recuerdo que nos encontramos en la casa de Arely y compartimos\u00a0 <\/span>momentos muy agradables con la picard\u00eda y carisma que la caracterizaba. Ambas lideresas ten\u00edan un v\u00ednculo afectivo lleno de recuerdos y experiencias, ya que Enriqueta asist\u00eda a los aniversarios a festejar con Arely la fiesta de su altar. Ese a\u00f1o, despu\u00e9s de los festejos, fuimos al memorial de las torres gemelas y\u00a0 <\/span>caminamos por la entrada del puente de Brooklyn. Su meta al visitar a Arely, era la de consolidar una red de altares en Estados Unidos, la cual se est\u00e1 ampliando al igual que la de M\u00e9xico. Ahora Arely tiene el objetivo de venir al altar de la Santa Muerte Internacional en M\u00e9xico. Esto me permiti\u00f3 entender la manera en la que este culto se ha expandido y c\u00f3mo se han logrado diversas conexiones entre l\u00edderes, adem\u00e1s de la importancia que tienen las redes sociales ya que es una de las formas por las cuales se mantienen vigentes y actualizados los v\u00ednculos entre l\u00edderes y fue as\u00ed que Enriqueta logr\u00f3 uno de sus principales objetivos, que era el de difundir el culto a cualquier rinc\u00f3n del mundo y de romper estigmas.<\/span><\/p>\n

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Velorio Do\u00f1a Enriqueta<\/p><\/div>\n

Despedir a una amiga<\/span><\/b><\/p>\n

Siempre recordar\u00e9 a Enriqueta por su singular carisma, su forma de vestir el d\u00eda de las oraciones con un sombrero, con los colores combinados y con un dije de la Santa Muerte colgado sobre su cuello. La sonrisa y la energ\u00eda que transmit\u00eda en el micr\u00f3fono cuando hablaba en la oraci\u00f3n semanal. Siempre saludando a toda la gente, tanto a los que ya eran asistentes de a\u00f1os, como a los nuevos, los visitantes y a nosotros que ven\u00edamos a entenderlos. Enriqueta siempre me abri\u00f3 las puertas a la manera en la que ella ejerci\u00f3 su devoci\u00f3n, siempre me hablaba con amabilidad y no olvidar\u00e9 que se refer\u00eda a m\u00ed como: \u201cmi adriancito\u201d, quiz\u00e1s como antrop\u00f3logos,\u00a0 <\/span>nos volvemos parte de nuestros dialogantes\u00a0 <\/span>como ellos se vuelven parte de nuestros textos. <\/span><\/p>\n

El d\u00eda 19 de noviembre convocaron a los devotos y amigos a que fueran al funeral de Enriqueta Vargas en el altar que ella poco a poco fue construyendo a diez a\u00f1os de que tom\u00f3 su liderazgo. Ese d\u00eda ten\u00eda un viaje por la tarde y decid\u00ed asistir a despedirme de ella, pues siempre ser\u00e1 una amiga que me abri\u00f3 las puertas a toda la red de significados que se materializan en esta creencia. Adem\u00e1s de que tuve buenos momentos de amistad y vivencias que quedaron plasmadas para la posteridad.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Ahora el reto ser\u00e1 mantener vivo el legado que tanto el Comandante Pantera, como su madre dejan a sus sucesoras, <\/span>Cr<\/span>is y Ana; un trabajo que no ser\u00e1 sencillo puesto que el culto sigue vivo y expandi\u00e9ndose geogr\u00e1fica y aritm\u00e9ticamente, su meta<\/span> por ahora,<\/span> quiz\u00e1s sea<\/span>: <\/span>\u00bfc\u00f3mo mantener la unidad con el legado?<\/span><\/p>\n\n \n