{"id":4674,"date":"2019-10-15T19:53:50","date_gmt":"2019-10-15T22:53:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/?p=4674"},"modified":"2019-10-17T20:14:21","modified_gmt":"2019-10-17T23:14:21","slug":"el-voto-evangelico-en-las-paso-algunas-reflexiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/el-voto-evangelico-en-las-paso-algunas-reflexiones\/","title":{"rendered":"El \u00abvoto evang\u00e9lico\u00bb en las PASO: algunas reflexiones"},"content":{"rendered":"

\"\"Por Hilario Wynarczyk<\/strong> <\/em>(UNSAM)<\/p>\n

An\u00e1lisis del desempe\u00f1o del Frente electoral NOS, promovido y apoyado p\u00fablicamente por parte de la pastoral evang\u00e9lica, en las elecciones primarias simultaneas y obligatorias (PASO) realizadas en Argentina el 11 de agosto de 2019.<\/em><\/p>\n

Una demograf\u00eda de creyentes cristianos<\/strong><\/em>
\n<\/em><\/strong>De acuerdo con el estudio sobre la cantidad de evang\u00e9licos en el pa\u00eds realizado por un equipo del CEIL\/CONICET\u00a0 en 2008 (1), los evang\u00e9licos constitu\u00edan el 9% de la poblaci\u00f3n, de los cuales el 7,9% corresponde a los pentecostales. Luego, dichos porcentajes traducidos en n\u00fameros absolutos arrojan una cantidad de aproximadamente\u00a0 4.300.000 evang\u00e9licos en la actualidad y, en particular, casi 3.500.000 de pentecostales, en Argentina.<\/p>\n

Sin embargo, a su vez existen iglesias que podemos denominar para-evang\u00e9licas (siguiendo en esto a Bernardo Campos, te\u00f3logo peruano pentecostal con fuerte inmersi\u00f3n en la perspectiva sociol\u00f3gica, que m\u00e1s espec\u00edficamente habla de para-pentecostales o isopentecostales), esto es, entidades conexas por sus or\u00edgenes y diversos factores teol\u00f3gicos con las evang\u00e9licas, pero que no se encuentran en comuni\u00f3n con el colectivo de aqu\u00e9llas y sus federaciones. Este conglomerado evang\u00e9lico podr\u00eda ubicarse en el orden del 3 % de la poblaci\u00f3n (Mormones, Adventistas, Testigos de Jehov\u00e1, Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n,\u00a0Christian Science,\u00a0<\/em>Universal del Reino de Dios,<\/em>\u00a0y otras iglesias). Aplicando ese enfoque el universo de iglesias al que nos referimos estar\u00eda en el orden del 13% de la poblaci\u00f3n de la Argentina, lo cual significar\u00eda, por consiguiente, hablar de m\u00e1s de 5 millones de personas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la investigaci\u00f3n sociol\u00f3gica de campo indica que los evang\u00e9licos son en su mayor\u00eda asiduos practicantes de la asistencia a los oficios religiosos, lo cual significa que al menos un 10% de la poblaci\u00f3n de la Argentina concurre a cultos evang\u00e9licos, en t\u00e9rminos aproximados. Y los cat\u00f3licos que asisten regularmente a oficios religiosos, tambi\u00e9n estar\u00edan en el orden de un 10% de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds. En definitiva, las cantidades de practicantes evang\u00e9licos, es comparativamente muy importante. Pero sin dudas en otros sentidos los evang\u00e9licos tienen menores recursos o menor capital social, podr\u00edamos decir. Ellos no poseen, por ejemplo, amplias redes escolares, universidades, capellanes en estructuras del Estado, adherentes con influencia en el \u00e1mbito empresarial o pol\u00edtico, importantes edificios, y en general carecen de una estructura de gobernancia piramidal, episcopal,\u00a0 si bien cuentan con federaciones. No obstante, cabe se\u00f1alar que han construido una significativa presencia en los penales, y cierta presencia en acciones de asistencia social manejada por algunas congregaciones.<\/p>\n

Pero regresando ahora al punto demogr\u00e1fico, podemos afirmar que en definitiva, ambos universos, de evang\u00e9licos y de cat\u00f3licos practicantes, se aproximar\u00edan a 9 millones de personas, un 20% de la poblaci\u00f3n en la Argentina.<\/p>\n

\"\"El partido pol\u00edtico NOS<\/strong><\/em>
\n<\/em><\/strong>En el contexto as\u00ed descripto aparece el frente electoral que lleva por nombre la palabra NOS, compuesto por el Partido Conservador Popular y la Nueva Unidad Ciudadana. Lo encabeza como candidato a la Presidencia de la Naci\u00f3n Juan Jos\u00e9 G\u00f3mez Centuri\u00f3n, que en 1982 siendo un oficial joven del Ej\u00e9rcito particip\u00f3 en el frente de batalla en la Guerra de Malvinas. M\u00e1s tarde, habiendo en 1983 sido democr\u00e1ticamente elegido Presidente de la Naci\u00f3n Ra\u00fal Alfons\u00edn, de la UCR (Uni\u00f3n C\u00edvica Radical), todav\u00eda en el curso de su mandato presidencial, en 1987, G\u00f3mez Centuri\u00f3n form\u00f3 parte de un levantamiento de los \u201cCarapintadas\u201d, oficiales de Ej\u00e9rcito con rangos inferiores a coronel que se pintaban el rostro como si fuesen \u201ccomandos en operaciones\u201d. Al realizar aquel movimiento de fuerza en la Pascua de 1987, los carapintadas lograron la sanci\u00f3n de la Ley 23.521 llamada \u201cde Obediencia debida\u201d, la cual circunscribi\u00f3 los juicios de\u00a0lesa<\/em>\u00a0humanidad a los altos mandos de las Fuerzas Armadas que protagonizaron la dictadura del per\u00edodo 1976-1983.<\/p>\n

Junto a G\u00f3mez Centuri\u00f3n, actualmente y dentro del Frente NOS, encontramos como candidata a Vice-Presidenta de la Naci\u00f3n a Cynthia Hotton, evang\u00e9lica, que antes hab\u00eda fundado una corriente pol\u00edtica denominada Valores para mi Pa\u00eds.<\/p>\n

G\u00f3mez Centuri\u00f3n, hablando en la televisi\u00f3n, ha definido su frente electoral como de \u201ccentro-derecha\u201d. Pero el casi \u00fanico tema convocante de su accionar pol\u00edtico es la oposici\u00f3n a la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, especialmente materializada en el intento de conseguir una aprobaci\u00f3n legislativa del derecho al aborto no punible. La idea b\u00e1sica es la \u201cdefensa de las dos vidas\u201d, simbolizada por los pa\u00f1uelos celestes, enarbolados as\u00ed por gente cat\u00f3lica como gente evang\u00e9lica en marchas multitudinarias.<\/p>\n

La cifra dada a conocer por los organizadores en ocasi\u00f3n de la principal marcha PRO VIDA o de las DOS VIDAS a mediados del a\u00f1o 2018 fue de m\u00e1s de 1.000.000 de personas reunidas en las plazas de todo el pa\u00eds. En la ciudad de Buenos Aires, concentradas en la emblem\u00e1tica Avenida 9 de Julio, las personas que dicen los organizadores haber concurrido habr\u00edan sido unas 500.000.<\/p>\n

\"\"De este modo, NOS particip\u00f3 de las PASO, elecciones primarias que tuvieron lugar en el mes de agosto del presente a\u00f1o 2019, con la finalidad de definir qu\u00e9 agrupaciones podr\u00edan despu\u00e9s competir en las elecciones definitivas, el 27 de octubre. NOS accedi\u00f3 por escaso margen (materializado en 670.162 votos de acuerdo al escrutinio definitivo) al derecho a competir en las elecciones de octubre.<\/p>\n

Ahora bien, frente a los datos, y en el contexto de este an\u00e1lisis que realizamos con \u00e9nfasis en los evang\u00e9licos, surge la pregunta por conocer\u00a0en qu\u00e9 medida NOS los representa a ellos, y en este caso tambi\u00e9n a los cat\u00f3licos<\/strong>.<\/p>\n

En cuanto a su p\u00fablico, este singular frente electoral sumar\u00eda votos de gente de derecha conservadora, cat\u00f3licos sobre todo identificados como celestes, y evang\u00e9licos, tambi\u00e9n identificados como celestes.<\/p>\n

Por lo tanto los 670.162 votos que obtuvo no son todos de evang\u00e9licos. Ni todos de cat\u00f3licos. Dicha cifra representa el 2,59% de los votos emitidos, mientras que hemos visto que los evang\u00e9licos estar\u00edan en el orden del 10% o m\u00e1s de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds, y los cat\u00f3licos efectivamente practicantes algo parecido. Por otra parte, en la marcha m\u00e1s importante de los pa\u00f1uelos celestes habr\u00edan estado presentes 1.000.000 de personas, es decir, unas 330.000 m\u00e1s que los votos indicados al comienzo de este p\u00e1rrafo.<\/p>\n

Por otra parte, finalizado el escrutinio provisorio, en la Provincia de Buenos Aires el caudal electoral de NOS fue de 157.845 votos (1.69% del total escrutado). En Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires (CABA, en la pr\u00e1ctica la Capital Federal del pa\u00eds) la cifra alcanz\u00f3 el 1,17% con 22.592 votos.<\/p>\n

Cabe se\u00f1alar que en la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires solamente un evang\u00e9lico particip\u00f3 con una candidatura, aspirando al cargo de diputado nacional por ese distrito electoral. La Democracia Cristiana, n\u00facleo pol\u00edtico por el cual se postul\u00f3 el mencionado pastor, no lleg\u00f3 al corte, estipulado por la Ley Electoral de la Naci\u00f3n, que es del 1,5% de los votos.<\/p>\n

En la Provincia de C\u00f3rdoba el Frente NOS consigui\u00f3 el 2,83% con 59.033 votos y en la de Santa Fe el 3,02% con 59.250 sufragios.<\/p>\n

Los porcentajes m\u00e1s altos de votos del Frente NOS se reflejaron en el extremo sur del pa\u00eds, en las provincias de Tierra del Fuego (4,81%), R\u00edo Negro (4,57%) y Chubut (4,54%). Mientras tanto los m\u00e1s bajos fueron los de la Provincia de Catamarca (1,02%), y los ya mencionados correspondientes a la Ciudad de Buenos Aires (1,17%) y Provincia de Buenos Aires (1,69 %)<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Unas conclusiones<\/strong>
\n<\/strong>El an\u00e1lisis de los resultados permite inferir que ni tan siquiera los asistentes a las marchas habr\u00edan votado a los candidatos proclamados desde los p\u00falpitos, o de otra manera, que los organizadores de la principal de todas las marchas de los pa\u00f1uelos celestes exageraron equivocadamente en la cantidad de asistentes.<\/p>\n

La contrastaci\u00f3n de los datos oficiales de 670.162 votos a favor de NOS, con los datos demogr\u00e1ficos de los evang\u00e9licos, que hemos expuesto al comienzo aqu\u00ed, en un orden bien superior a los 4 millones de habitantes de la Argentina, indica que no hubo un impacto electoral representativo de la poblaci\u00f3n evang\u00e9lica.\u00a0 Obviamente, la cantidad de quienes se hallan en condiciones etarias de sufragar es inferior al total de la poblaci\u00f3n evang\u00e9lica, pero considerando que la masa electoral de NOS estar\u00eda compuesta por diferentes grupos ya descriptos en el presente texto,\u00a0 es v\u00e1lido concluir que este porcentaje resulta muy generoso si creemos que habla de los evang\u00e9licos, es decir: que la potencia electoral traccionada por los pastores y pol\u00edticos evang\u00e9licos es mucho menor.<\/p>\n

En definitiva el fen\u00f3meno aqu\u00ed expuesto bien podr\u00eda ser tomado en cuenta como un estudio de caso en sentido experimental dentro de la ciencia pol\u00edtica. Pues en efecto deja percibir que la lucha contra la ideolog\u00eda de g\u00e9nero tiene la capacidad de funcionar como un marco aglutinante cuya eficacia se torna evidente al facilitar que personas del mundo evang\u00e9lico y del mundo cat\u00f3lico, que hasta estos acontecimientos corr\u00edan por rutas paralelas, se encuentren en un punto (t\u00e9cnicamente podr\u00eda ser denominado\u00a0 un \u201cpunto de fuga\u201d de las paralelas). Esta caracter\u00edstica le abri\u00f3 las puertas a los evang\u00e9licos para asomarse con gran fortaleza a la escena del debate p\u00fablico y en tal sentido adquirir una notable importancia medi\u00e1tica. Pero en segundo t\u00e9rmino, y en sentido opuesto, el mismo fen\u00f3meno deja percibir que la lucha contra la ideolog\u00eda de g\u00e9nero, ella como tema central o marco de la acci\u00f3n colectiva, sin el encuadre mayor de una plataforma pol\u00edtica, no posee la capacidad en un proceso electoral de convocar n\u00fameros marcadamente importantes de sufragios.<\/p>\n

Notas<\/strong>
\n<\/strong>(1)\u00a0Conicet, 2008. Primera encuesta sobre creencias y actitudes religiosas en Argentina.<\/a><\/em>\u00a0Director: Dr. Fortunato Mallimaci. Coordinador: Dr. Juan Cruz Esquivel. Asistente: Lic. Gabriela Irraz\u00e1bal.<\/p>\n

Publicado originalmente en el site <\/em>Cordialmente<\/strong> <\/a>-Pastores por la Gente.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Hilario Wynarczyk (UNSAM) An\u00e1lisis del desempe\u00f1o del Frente electoral NOS, promovido y apoyado p\u00fablicamente por parte de la pastoral evang\u00e9lica, en las elecciones primarias simultaneas y obligatorias (PASO) realizadas en Argentina el 11 de agosto de 2019. Una demograf\u00eda de creyentes cristianos De acuerdo con el estudio sobre la cantidad de evang\u00e9licos en el pa\u00eds realizado por un equipo del CEIL\/CONICET\u00a0 en 2008 (1), los evang\u00e9licos constitu\u00edan el 9% de la poblaci\u00f3n, de los cuales el 7,9% corresponde a los pentecostales. Luego, dichos porcentajes traducidos en n\u00fameros absolutos arrojan una cantidad de aproximadamente\u00a0 4.300.000 evang\u00e9licos en la actualidad y, en particular, casi 3.500.000 de pentecostales, en Argentina. Sin embargo, … <\/p>\n

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