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La Uni\u00f3n Astron\u00f3mica Internacional (UAI) este a\u00f1o llev\u00f3 adelante un concurso en el\u00a0que cada pa\u00eds deb\u00eda seleccionar un nombre para designar un exoplaneta (planetas que giran alrededor de una estrella que no es nuestro sol) y la estrella a la que orbita. A nuestro pa\u00eds se le asign\u00f3 el exoplaneta HD 48265b y su estrella anfitriona. Luego de un largo proceso de propuestas y votaci\u00f3n fue elegido un par de nombres propuestos desde una comunidad aborigen del Chaco.\nEs la primera vez que ocurre que desde nuestro pa\u00eds se proponga a nivel internacional un nombre para un objeto astron\u00f3mico que no solo sea en la lengua de un pueblo originario, sino que haya surgido de un trabajo realizado con la propia comunidad de hablantes. Y es especialmente importante que haya ocurrido en este a\u00f1o, declarado A\u00f1o Internacional de las Lenguas Ind\u00edgenas por la Unesco, iniciativa a la que adhiri\u00f3 la UAI. Para lograrlo se trabaj\u00f3 especialmente para favorecer que miembros de comunidades de los pueblos originarios de nuestro pa\u00eds propusieran nombres que les parecieran significativos, para estos objetos que no son visibles m\u00e1s que con un telescopio.
\nLa propuesta ganadora viene de una comunidad del pueblo moqoit. Los moqoit son un pueblo originario de la regi\u00f3n chaque\u00f1a, cuya lengua est\u00e1 emparentada con el qom y el pilag\u00e1. Son m\u00e1s de 18.000 personas que viven en Chaco, Santa Fe, Corrientes y Buenos Aires. Originalmente cazadores-recolectores que se desplazaban estacionalmente por grandes territorios, fueron obligados violentamente a fines del siglo XIX a asentarse en peque\u00f1as porciones de tierra y a trabajar como peones rurales. Pese a importantes masacres acontecidas durante la primera mitad del siglo XX, a enormes presiones para que dejaran de lado su lengua y costumbres, y a grandes desigualdades econ\u00f3micas y sociales, los moqoit han logrado sostener una cultura viva y creativa. Hoy viven en comunidades rurales, barrios urbanos y periurbanos.
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Para los moqoit el cosmos esta modelado por las diversas sociedades humanas y no humanas que lo habitan, cuyos v\u00ednculos est\u00e1n regulados por el poder. Los seres con m\u00e1s poder tienen una mayor diversidad de cuerpos, pueden recorrer m\u00e1s libremente el cosmos y tienen acceso a mayores recursos. Los humanos necesitan establecer v\u00ednculos con esos seres para hacer posible la vida. En especial el cielo es visto como un espacio particularmente potente y fecundo. Ligado a lo femenino, del cielo depende la abundancia en la tierra. Por eso se le presta mucha atenci\u00f3n y sus ritmos se asocian a los de las plantas, los animales y el clima. Lo que ha llevado a que los moqoit tengan un detallado conocimiento del cielo y los astros.\nEn las \u00faltimas d\u00e9cadas, un n\u00famero creciente de moqoit se han formado como maestros interculturales biling\u00fces. Estos maestros constituyen un importante eslab\u00f3n entre los j\u00f3venes, el conocimiento de los ancianos moqoit y el de la sociedad no aborigen. En la comunidad \u201cEl Pastoril\u201d, una de las m\u00e1s importantes comunidades moqoit de la provincia de Chaco, funciona un secundario con albergue para estudiantes y la primera carrera terciaria biling\u00fce e intercultural moqoit, una instituci\u00f3n de gesti\u00f3n comunitaria.<\/p>\n
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