{"id":4861,"date":"2020-01-21T10:12:13","date_gmt":"2020-01-21T13:12:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/?p=4861"},"modified":"2020-01-29T21:30:43","modified_gmt":"2020-01-30T00:30:43","slug":"evo-morales-con-el-grupo-de-curas-en-opcion-por-los-pobres-en-la-isla-maciel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/evo-morales-con-el-grupo-de-curas-en-opcion-por-los-pobres-en-la-isla-maciel\/","title":{"rendered":"Evo Morales con el Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres en la Isla Maciel"},"content":{"rendered":"
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Francisco \u201cPaco\u201d Olveira y Evo Morales en la visita a la Isla Maciel. Foto: Leonel Tribilsi.<\/p><\/div>\n

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por Leonel Tribilsi<\/strong> <\/em>(CEIL\/CONICET)<\/p>\n

El pasado lunes 6 de enero por la ma\u00f1ana Evo Morales Ayma, quien se encuentra en el pa\u00eds en calidad de refugiado, se reuni\u00f3 en la Isla Maciel, Avellaneda, con integrantes de la comunidad boliviana que all\u00ed reside y con representantes del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres (COPP). El encuentro tuvo lugar en la Fundaci\u00f3n Isla Maciel que dirige el sacerdote Francisco \u00abPaco\u00bb Olveira y en el hist\u00f3rico club barrial La Pandilla. Evo Morales mantuvo una conversaci\u00f3n privada con los Curas y m\u00e1s tarde se acerc\u00f3 a un colmado sal\u00f3n del club barrial donde dio un discurso para la comunidad boliviana. Entre otras cosas, adelant\u00f3 algunas de las pr\u00f3ximas iniciativas pol\u00edticas de cara a las elecciones previstas para el mes de mayo en Bolivia en las que, junto al Movimiento Al Socialismo (MAS), pretenden recuperar la presidencia que Jeannine \u00c1\u00f1ez y compa\u00f1\u00eda hubieron de arrebatarle recientemente. Adem\u00e1s, siendo 6 de enero la celebraci\u00f3n de los Reyes Magos, Evo Morales particip\u00f3 de la tradici\u00f3n obsequiando juguetes a les ni\u00f1es presentes. Finalmente, el mandatario boliviano fue agasajado en un almuerzo con platos t\u00edpicos de su pa\u00eds que hubieron de prepararle las vecinas de la Isla Maciel.<\/p>\n

La \u201copci\u00f3n por los pobres\u201d en la Isla Maciel<\/strong><\/p>\n

El padre \u00abPaco\u00bb, como le dicen sus allegados, fue el sacerdote encargado de la parroquia y del convento de la Isla Maciel durante m\u00e1s de doce a\u00f1os, hasta que a finales del 2018 el obispo Rub\u00e9n Frassia decidi\u00f3 restituirlo a la di\u00f3cesis a la cual Olveira pertenece, la de Merlo-Moreno. Siendo uno de los miembros m\u00e1s destacados del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres, Olveira gestion\u00f3 esta reuni\u00f3n con Morales en un sitio que ya cuenta con su propio historial en materia de relaciones pol\u00edticas. La Isla Maciel ha recibido la visita y colaboraci\u00f3n de diversas figuras p\u00fablicas como la de Hebe de Bonafini y las Madres de Plaza de Mayo, la del intendente Jorge Ferraresi e incluso la de la ex presidenta, Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner, en el 2016. Esto tiene que ver, en parte, con la pujante personalidad de \u201cPaco\u201d y su carisma para establecer contactos; y en parte tambi\u00e9n con el compromiso pol\u00edtico que asumen los miembros del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres.<\/p>\n

Considerados a s\u00ed mismos como herederos o continuadores de las experiencias del catolicismo liberacionista desarrollado en Latinoam\u00e9rica tras la d\u00e9cada de 1960, y de la cual el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) es tal vez la expresi\u00f3n m\u00e1s renombrada, esta agrupaci\u00f3n tiene una profunda afinidad con el movimiento peronista. El propio Carlos Mugica, sacerdote asesinado por la Triple A en la antesala del golpe de Estado de 1976, hubo de hacer p\u00fablica su \u201copci\u00f3n por el peronismo\u201d entendiendo que la del Partido Justicialista era la forma m\u00e1s adecuada para estar al servicio del pueblo y, por lo tanto, de cumplir con el Evangelio. De todas formas, a pesar de la afinidad para con aqu\u00e9llas experiencias, luego de su interrupci\u00f3n debida a la dictadura, en la actualidad impulsan una amplia gama de reivindicaciones cuyos ejes m\u00e1s sobresalientes son el reclamo por las violaciones a los derechos humanos, la b\u00fasqueda de mayor democratizaci\u00f3n y ampliaci\u00f3n de derechos, y el enfrentamiento al neoliberalismo y sus efectos m\u00e1s nocivos.<\/p>\n

En esta l\u00ednea, los miembros del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres procuran vivir en los barrios humildes, junto a la gente a la que sirven, y, en la medida de sus posibilidades intentan generar lazos solidarios que permitan mejorar su calidad de vida. As\u00ed lo menciona Olveira:<\/p>\n

\u201cYo vivo como un cura en un barrio, que intenta acompa\u00f1ar la vida de ese barrio y los sufrimientos de ese barrio tambi\u00e9n. No es una cuesti\u00f3n estrictamente religiosa; para mi es tan religioso hacer un bautismo como cortar una ruta si ten\u00e9s que cortarla\u201d.<\/em><\/p>\n

En el caso de Olveira y la Isla Maciel, adem\u00e1s de la parroquia, el convento y la capilla que hubo de administrar durante m\u00e1s de doce a\u00f1os, la Fundaci\u00f3n Isla Maciel, que \u00e9l mismo forj\u00f3, le permiti\u00f3 complementar el anclaje social con la comunidad barrial. Desde ese espacio, y con la colaboraci\u00f3n constante y creciente de un equipo de profesionales de toda \u00edndole y de simples vecinos y vecinas comprometidos, se impulsaron numerosos proyectos sociales. Se realizaron planes de ayuda solidaria para el mejoramiento o construcci\u00f3n de viviendas, programas de asistencia psicol\u00f3gica y jur\u00eddica a personas con diferentes clases de vulnerabilidades, proyectos art\u00edsticos para j\u00f3venes y ni\u00f1es, ense\u00f1anza de oficios varios, la construcci\u00f3n de una biblioteca y el mantenimiento de un ropero solidario, por nombrar solo algunos de los proyectos que se han puesto en marcha y que a\u00fan contin\u00faan funcionando. En muchos casos, la colaboraci\u00f3n activa de la intendencia, a cargo de Jorge Ferraresi, ha sido nodal; en muchos otros lo fue la colaboraci\u00f3n desinteresada de infinidad de personas e instituciones que han realizado donaciones materiales y que han aportado su tiempo y esfuerzo.<\/p>\n

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Evo Morales (centro) junto a los Curas en Opci\u00f3n por los Pobres. De izquierda a derecha: Francisco \u201cPaco\u201d Olveira, Ricardo Carrizo, Domingo Bresci, Jorge Marenco, Lucio Daniel Carvalho Rodrigues (tapado), Eduardo de la Serna, Marcelo Ciaramella, Gonzalo Llorente y Carlos G\u00f3mez. Foto: Leonel Tribilsi.<\/p><\/div>\n

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El posicionamiento expl\u00edcito de miembros de la Iglesia por alguna vertiente de la pol\u00edtica partidaria no suele ser bien vista por parte de las corrientes m\u00e1s conservadoras de dicha instituci\u00f3n, especialmente por la jerarqu\u00eda. En este sentido, la relaci\u00f3n entre Olveira y el obispo Rub\u00e9n Frassia se mantuvo en un tenso equilibrio que se ve\u00eda amenazado cada vez que alguna de las iniciativas o declaraciones del sacerdote cobraban pol\u00e9mica notoriedad en los medios de comunicaci\u00f3n. Seg\u00fan dijo Olveira en aqu\u00e9l entonces: \u201ces una relaci\u00f3n que me deja hacer, me deja trabajar, se banca muchas cosas que \u00e9l [el obispo Rub\u00e9n Frassia] seguro no est\u00e1 de acuerdo\u201d. No solo la orientaci\u00f3n pol\u00edtico partidaria aport\u00f3 elementos para esta silenciosa confrontaci\u00f3n, sino que, y tal vez con especial \u00e9nfasis, las posturas sobre temas candentes para el catolicismo, como el matrimonio entre personas del mismo g\u00e9nero, el celibato de los sacerdotes, o el aborto, han sido problem\u00e1ticas.<\/p>\n

En el 2018, la aparici\u00f3n de una nota en Infobae titulada \u201cFrancisco \u00b4Paco\u00b4 Olveira, el cura que est\u00e1 a favor de la despenalizaci\u00f3n del aborto y el preservativo\u201d hizo decantar el conflicto y la ruptura, aun cuando en el cuerpo de la nota no se corroboraba cabalmente lo que el t\u00edtulo promet\u00eda. Tras eso, aunque sin hacer referencia al episodio medi\u00e1tico, el obispo Frassia le comunic\u00f3 a Olveira que, a fines de ese a\u00f1o, la di\u00f3cesis de Avellaneda ya no requerir\u00eda sus servicios pastorales, con lo cual deber\u00eda regresar a la di\u00f3cesis a la cual pertenece originalmente, la de Merlo-Moreno. Una vez reubicado Olveira, el principal dispositivo de su proyecto en la Isla Maciel pas\u00f3 a ser la Fundaci\u00f3n que \u00e9l mismo preside, ya que al tener car\u00e1cter de asociaci\u00f3n civil es independiente de la administraci\u00f3n eclesi\u00e1stica. El nuevo p\u00e1rroco designado, Mario Ghisaura, no logr\u00f3 ganar la adhesi\u00f3n, ni mantuvo la continuidad, de la feligres\u00eda que pastoreaba \u201cPaco\u201d. M\u00e1s a\u00fan, algunas de sus actitudes, como el borramiento de murales y la eliminaci\u00f3n de simbolog\u00eda relativa a m\u00e1rtires cat\u00f3licos, como el mencionado Carlos Mugica o el recientemente beatificado Enrique Angelelli, provocaron un fuerte rechazo por parte de la comunidad parroquial. En broma, pero significativamente, una de las colaboradoras de la Fundaci\u00f3n, Alicia Vel\u00e1zquez, opinaba el lunes que \u201ctras la salida de \u201cPaco\u201d me convert\u00ed en atea\u201d.<\/p>\n

A pesar de este reciente cambio, la Fundaci\u00f3n Isla Maciel permite que \u00abPaco\u00bb mantenga buena parte de las relaciones vecinales que supo forjar en el territorio y los proyectos vigentes sostienen el nexo comunitario y solidario en el territorio. La comunidad boliviana, compuesta por inmigrantes del pa\u00eds vecino, y por siguientes generaciones ya nacidas en la Argentina, si bien conserva las costumbres y pr\u00e1cticas de dicha idiosincrasia, es parte integral de la m\u00e1s amplia comunidad barrial de la Isla Maciel con la cual la Fundaci\u00f3n mantiene diversas relaciones.<\/p>\n

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Evo Morales junto a miembros de la comunidad boliviana de la Isla Maciel. Foto: Leonel Tribilsi.<\/p><\/div>\n

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Evo, el golpe y las elecciones<\/strong><\/p>\n

Una de las principales preocupaciones de los miembros del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres era dejar en claro su repudio frente a lo que, seg\u00fan ellos, ha sido un inaceptable uso pol\u00edtico de la biblia y de los valores del catolicismo por parte de la autoproclamada presidenta de Bolivia Jeaninne \u00c1\u00f1ez y sus aliados, en particular Luis Fernando Camacho. Por supuesto, este repudio se enmarca en otro mayor que implica entender al proceso que alej\u00f3 a Evo Morales del parlamento como un golpe de Estado<\/em>, lo cual es motivo de fuerte disputa. En este sentido, el ejercicio soberano por parte de \u00c1\u00f1es constituir\u00eda un accionar ilegal y la investidura presidencial continuar\u00eda correspondi\u00e9ndole a Morales ya que, seg\u00fan ha dicho \u00e9l mismo, si bien present\u00f3 su renuncia con la intenci\u00f3n de evitar la escalada de violencia, la misma no fue considerada por la Asamblea Legislativa.<\/p>\n

Asimismo, se denuncian la represi\u00f3n estatal desatada tras esos hechos y que ha dejado decenas de muertes, la bochornosa persecuci\u00f3n de la que han sido v\u00edctimas tanto Evo Morales como otros altos funcionarios -amenazas de muerte e incendio de viviendas mediante-, la suspensi\u00f3n de las garant\u00edas democr\u00e1ticas, el silenciamiento de las disidencias y las voces del periodismo no oficial, y el desconfiado accionar de las organizaciones internacionales destinadas a arbitrar el proceso electoral que ha quedado trunco. En este escenario, Evo Morales y su partido pol\u00edtico, el MAS, apuestan a una campa\u00f1a que les permita resultar victoriosos en mayo, aun con la proscripci\u00f3n del propio Evo.<\/p>\n

La estrategia de campa\u00f1a todav\u00eda no es clara, pero algunos elementos pueden imaginarse anticipadamente. La visita de Evo a la comunidad boliviana de la Isla Maciel puede tomarse como una muestra preliminar en peque\u00f1a escala de la misma. En primer lugar, el \u00e9nfasis estar\u00e1 puesto en los indicadores favorables que cosecharon las gestiones anteriores de Evo Morales. Entre otros, los relativos al crecimiento del PBI, la reducci\u00f3n de las tasas de pobreza y de analfabetismo, y los beneficios generados gracias a la nacionalizaci\u00f3n de los recursos naturales. De estos logros, y much\u00edsimos m\u00e1s -100 en total-, vers\u00f3 un video que fue proyectado en el club La Pandilla entre aplausos y ovaciones del p\u00fablico presente.<\/p>\n

En segundo t\u00e9rmino, es dable pensar que el gobierno de Alberto Fern\u00e1ndez es aliado y que la presencia de Evo Morales en la Argentina es favorable en m\u00e1s de un sentido. Con la a\u00f1oranza de un frente representante de la Patria Grande, que no hace mucho tiempo fue integrado por N\u00e9stor Kirchner, Hugo Ch\u00e1vez y Lula Da Silva, las alianzas regionales tienen una gran importancia. Pero tambi\u00e9n la proximidad y el constante fluir migratorio entre ambos pa\u00edses vecinos ha influido en la mudanza de Evo desde el tambi\u00e9n aliado M\u00e9xico hacia la Argentina post Macri. La comodidad que ello implica para toda gesti\u00f3n es un punto favorable, y lo mismo para con el electorado. El modo en que evo se dirigi\u00f3 a la comunidad boliviana de la Isla Maciel tuvo la impronta de una alocuci\u00f3n orientada a futuros votantes. Tal vez sea un ensayo, o tal vez resulta que el caudal de votos cosechables en la Argentina no sea para nada desde\u00f1able. Con todo, el anuncio de un pr\u00f3ximo acto pol\u00edtico en el club Deportivo Espa\u00f1ol, con la finalidad de lanzar la campa\u00f1a para las elecciones de mayo y posiblemente anunciar la f\u00f3rmula que presentar\u00e1 el MAS, ha sido el m\u00e1s importante de los anuncios de la jornada.<\/p>\n

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La comunidad boliviana de la Isla Maciel recibi\u00f3 a Evo Morales. Ni\u00f1os y ni\u00f1as aguardaron para obtener sus obsequios por el d\u00eda de los Reyes Magos. Foto: Leonel Tribilsi.<\/p><\/div>\n

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El d\u00eda del ni\u00f1o y la carta<\/strong><\/p>\n

Los miembros del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres tambi\u00e9n remarcaron que el golpe a Evo tiene un fuerte componente racista ya que entienden que, adem\u00e1s de los indicadores arriba mencionados, los logros de los gobiernos de Morales han tenido que ver con el reconocimiento de las diferentes expresiones \u00e9tnicas presentes en su pa\u00eds. Al momento de describir las bondades para con los hist\u00f3ricamente postergados pueblos originarios, resuenan palabras tales como \u201corgullo\u201d o \u201cdignidad\u201d. Resulta simb\u00f3licamente significativo que miembros de la iglesia cat\u00f3lica, como lo son los sacerdotes del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres, se comprometan con los derechos de estas comunidades que se reconocen descendientes de aqu\u00e9llos habitantes del continente colonizado mediante un proceso genocida en el que el cristianismo ha sido un elemento protag\u00f3nico. La restauraci\u00f3n de esta dignidad es un elemento que las elites, preferentemente blancas, no terminan de digerir, y esta indigesti\u00f3n pareciera ser tambi\u00e9n un componente de la violencia golpista.<\/p>\n

Los conflictos y disputas al interior del catolicismo se reflejan asimismo en la defensa de elementos simb\u00f3licos como son la Wiphala y la Biblia. Para el grupo golpista, la Biblia emergi\u00f3 como elemento de una supuesta restauraci\u00f3n del orden (\u00bfoccidental?) con el cual enfrentaron a la Wiphala entendida en t\u00e9rminos de vicio. Esta concepci\u00f3n fue apoyada por una predominante facci\u00f3n conservadora del clero boliviano e incluso por parte algunas iglesias evangelistas. Sin embargo, no todo el clero apoya esta noci\u00f3n, aun al interior del catolicismo es posible hallar expresiones dialoguistas en donde el respeto y la convivencia de las cosmovisiones proponen escenarios de uni\u00f3n y paz. En este sentido es posible comprender la presencia simbi\u00f3tica de elementos del culto a la Pachamama junto a la simbolog\u00eda cristiana durante la celebraci\u00f3n en la Isla Maciel. Los sacerdotes del mencionado Grupo portaban estolas con la colorida Wiphala y junto a la estatua que representa a la Virgen de Luj\u00e1n se dispusieron las distintas ofrendas que se le brinda a la Pachamama seg\u00fan la tradici\u00f3n andina. Por un lado la denostaci\u00f3n de estos s\u00edmbolos, por el otro la revalorizaci\u00f3n de los mismos.<\/p>\n

La dulzura de la tarde en que Evo visit\u00f3 la Isla Maciel fue coronada con la sonrisa de las ni\u00f1as y los ni\u00f1os. La tambi\u00e9n cristiana tradici\u00f3n invita a obsequiar juguetes a los peque\u00f1os quienes tienen la ilusi\u00f3n de haberlos recibido de manos de unos lejanos Reyes Magos que hace dos mil a\u00f1os anunciaron el nacimiento de un l\u00edder prof\u00e9tico y salvador. No es el desierto de Medio Oriente, pero la comunidad y la Fundaci\u00f3n Isla Maciel consiguieron numerosas donaciones de juguetes, que Evo Morales reparti\u00f3 a las y los m\u00e1s peque\u00f1os. A cambio Evo Morales recibi\u00f3 afectuosos presentes, libros, cuadros, estatuillas, e incluso una preciosa carta que le ley\u00f3 una ni\u00f1a, Anal\u00eda:<\/p>\n

\u201cHola Evo, mi nombre es Anal\u00eda, tengo once a\u00f1os. Cuando mis pap\u00e1s me dijeron que ibas a venir me volv\u00ed loca, siempre te quise conocer. Bueno, espero que vuelvas a venir a la Isla Maciel que te vamos a estar esperando con los brazos abiertos. Gracias Evo por devolverle el orgullo a los bolivianos.\u201d<\/em><\/p>\n

La jornada, en definitiva, ha sido muestra de la existencia de iniciativas de complicidad y solidaridad continental que abarcan mucho m\u00e1s que meros proyectos pol\u00edticos u orientaciones en materia de gesti\u00f3n de los recursos econ\u00f3micos. Por esta raz\u00f3n, resulta de un gran incentivo las presencias y adhesiones de representantes religiosos, como la de los integrantes del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres, con la evidente carga simb\u00f3lica que ello implica. El apoyo de esta parte del clero, acreditado por su linaje y refugiado en determinados gestos que brinda el papa Francisco, habilita el di\u00e1logo y la proyecci\u00f3n de unidad entre la Biblia cristiana y las tradiciones de la Pachamama, con los que se le hace frente a las concepciones m\u00e1s restrictivas del arco conservador. La importancia de esta puja de sentidos cobra relevancia si se tiene en cuenta que la Patria Grande a la cual hacen referencia estos proyectos atraviesa a buena parte de la poblaci\u00f3n continental y no solo a la hermandad entre bolivianos y argentinos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  por Leonel Tribilsi (CEIL\/CONICET) El pasado lunes 6 de enero por la ma\u00f1ana Evo Morales Ayma, quien se encuentra en el pa\u00eds en calidad de refugiado, se reuni\u00f3 en la Isla Maciel, Avellaneda, con integrantes de la comunidad boliviana que all\u00ed reside y con representantes del Grupo de Curas en Opci\u00f3n por los Pobres (COPP). El encuentro tuvo lugar en la Fundaci\u00f3n Isla Maciel que dirige el sacerdote Francisco \u00abPaco\u00bb Olveira y en el hist\u00f3rico club barrial La Pandilla. Evo Morales mantuvo una conversaci\u00f3n privada con los Curas y m\u00e1s tarde se acerc\u00f3 a un colmado sal\u00f3n del club barrial donde dio un discurso para la comunidad boliviana. Entre … <\/p>\n

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