{"id":5667,"date":"2020-11-17T19:09:06","date_gmt":"2020-11-17T22:09:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/?p=5667"},"modified":"2020-11-17T19:20:26","modified_gmt":"2020-11-17T22:20:26","slug":"imagenes-de-la-fe-sociologia-visual-de-un-barrio-de-clase-media-alta-en-la-ciudad-de-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/imagenes-de-la-fe-sociologia-visual-de-un-barrio-de-clase-media-alta-en-la-ciudad-de-mexico\/","title":{"rendered":"Im\u00e1genes de la fe: sociolog\u00eda visual de un barrio de clase media alta en la Ciudad de M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"<p><em><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-5669\" src=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/casa-angeles-640x419.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"419\" srcset=\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/casa-angeles-640x419.jpg 640w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/casa-angeles-300x197.jpg 300w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/casa-angeles-768x503.jpg 768w, https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/casa-angeles.jpg 777w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>por Hugo Jos\u00e9 Su\u00e1rez<\/strong><\/em> (Instituto de Investigaciones Sociales\/UNAM)<\/p>\n<p>Este documento visual es el resultado de una agenda de estudios en el seno del Instituto de Investigaciones Sociales (IIS-UNAM), que desde hace una d\u00e9cada ha pretendido comprender la experiencia religiosa en la Ciudad de M\u00e9xico. En el 2007 \u2014ante un clima de diversidad religiosa ascendente, especialmente observable en la Ciudad de M\u00e9xico-, un primer acercamiento al tema fue conocer <a href=\"http:\/\/hugojosesuarez.com\/ArticulosPDFs\/AutorUnico\/Creyentes%20Urbanos.pdf\">c\u00f3mo los creyentes constru\u00edan el sentido religioso en la colonia popular Ajusco<\/a>, en Coyoac\u00e1n.<\/p>\n<p>Ese amplio estudio revel\u00f3 algunas conclusiones que pueden resumirse en cuatro puntos: la vitalidad de la experiencia religiosa en la ciudad; la diversidad notable en la oferta; la necesidad de los individuos de construir dispositivos de creencia a partir de referentes culturales de distintos or\u00edgenes y en un clima de desinstitucionalizaci\u00f3n e individuaci\u00f3n; y la presencia e importancia de la religiosidad popular como base de intercambio, producci\u00f3n y reproducci\u00f3n de lo religioso. Sin embargo, al considerar que la investigaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en una demarcaci\u00f3n espec\u00edfica \u2014de dos kil\u00f3metros cuadrados\u2014 y con relativa uniformidad econ\u00f3mica y sociocultural \u2014un sector popular con pocas variaciones\u2014 fue necesario emprender un nuevo estudio que representara un contrapunto, otra colonia, pues, otra posici\u00f3n social.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6yFTuOaqf0E\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>De modo que este antecedente decant\u00f3 en una nueva b\u00fasqueda concentrada en una zona con caracter\u00edsticas sociol\u00f3gicamente opuestas a la colonia Ajusco, y as\u00ed naci\u00f3 la intenci\u00f3n de observar las colonias Hip\u00f3dromo, Condesa o Hip\u00f3dromo-Condesa. Estas colonias representan un espacio de larga historia en la ciudad \u2014desde inicios del siglo XX\u2014 y, en las \u00faltimas tres d\u00e9cadas, han experimentado un acelerado proceso de gentrificaci\u00f3n, convirti\u00e9ndose en el polo \u201cmoderno\u201d de la ciudad donde se experimentan nuevos estilos de vida y protocolos de urbanidad cercanos a los de pa\u00edses europeos \u2014como el uso de bicicletas, los parqu\u00edmetros, el trato a los perros, etc\u00e9tera\u2014.<\/p>\n<p>Los \u201cdatos duros\u201d dibujan un perfil del habitante actual de esta colonia en el rango m\u00e1s alto, de acuerdo con el \u00cdndice de Desarrollo Social de la Ciudad de M\u00e9xico, pues se trata de una poblaci\u00f3n joven y adulta (65%), con t\u00edtulo universitario (62%, y 15% con posgrado) y remuneraci\u00f3n mensual por encima del promedio de la ciudad, y con el 82% de \u201cpersonal ocupado\u201d .<\/p>\n<p>La intenci\u00f3n de la pesquisa segu\u00eda siendo la observaci\u00f3n de las expresiones religiosas, concentr\u00e1ndose, en particular, en los creyentes y su manera de vivir la fe. El proyecto emprendido a partir del 2017 sigue su curso y ha implicado realizar entrevistas en profundidad, observaci\u00f3n sistem\u00e1tica, revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica, diario de campo y seminarios de discusi\u00f3n.<\/p>\n<p>En esa l\u00ednea, este material se interesa en c\u00f3mo se expresa visual y materialmente la religi\u00f3n en la colonia Condesa. El trabajo de campo dej\u00f3 m\u00e1s de dos mil fotograf\u00edas de diferentes expresiones religiosas, un aut\u00e9ntico paisaje que mostraba, en parte, la diversidad. La tarea que se emprende en el video es, no solo seleccionar y organizar anal\u00edticamente las tomas, sino, adem\u00e1s, construir una narrativa visual de modo que, en el transcurso de la presentaci\u00f3n de las im\u00e1genes, se vaya comprendiendo las dimensiones complejas de la religiosidad que est\u00e1 en juego en la colonia. Por tanto, se trata de conducir la mirada de lo mirado en aras de aportar conocimiento sociol\u00f3gico desde las im\u00e1genes. Se pretende, entonces, como sucede en el relato etnogr\u00e1fico, que los datos vayan de la mano con la intriga narrativa buscando aportar un saber cient\u00edfico. Quedan as\u00ed los trazos que dibujan el paisaje religioso visual de una colonia de la Ciudad de M\u00e9xico en un momento de diversidad religiosa y tendencia a la reconfiguraci\u00f3n de las formas urbanas de la fe.<\/p>\n<p><em>Un ensayo visual de Hugo Su\u00e1rez sobre las creencias en el barrio del Ajusco se puede descargar de <a href=\"http:\/\/hugojosesuarez.com\/ArticulosPDFs\/AutorUnico\/Creyentes%20Urbanos.pdf\"><strong>aqu\u00ed<\/strong><\/a>, y de <a href=\"http:\/\/hugojosesuarez.com\/ArticulosPDFs\/AutorUnico\/LaFotoComoFuenteDeSentidos.pdf\"><strong>aqu\u00ed<\/strong><\/a> un ensayo sobre la importancia de la fotograf\u00eda para el an\u00e1lisis sociol\u00f3gico. <a href=\"http:\/\/www.hugojosesuarez.com\/autor_unico.html\"><strong>Aqu\u00ed<\/strong><\/a> la p\u00e1gina web del autor, con otros trabajos suyos para descargar.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Hugo Jos\u00e9 Su\u00e1rez (Instituto de Investigaciones Sociales\/UNAM) Este documento visual es el resultado de una agenda de estudios en el seno del Instituto de Investigaciones Sociales (IIS-UNAM), que desde hace una d\u00e9cada ha pretendido comprender la experiencia religiosa en la Ciudad de M\u00e9xico. 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