![\"\"](\"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Inadi-informe-Umbanda-20101-494x640.jpg\")
Las religiones de origen afro presentes en Argentina han sido estigmatizadas y crecientemente criminalizadas por la cobertura \u00abperiod\u00edstica\u00bb que de ellas realizan los canales de televisi\u00f3n y diarios nacionales y locales. .<\/p>\nLas religiones de origen afro presentes en Argentina han sido estigmatizadas y crecientemente criminalizadas por la cobertura \u00abperiod\u00edstica\u00bb que de ellas realizan los canales de televisi\u00f3n y diarios nacionales y locales. .<\/p>\n
Bajo el mote gen\u00e9rico de \u00abUmbanda\u00bb y a trav\u00e9s de asociaciones mayormente falaces entre pr\u00e1cticas delictivas y religiosas, se descalifica la devoci\u00f3n religiosa de miles -sino millones- de argentinos\/as que han encontrado en las diferentes variantes de estas pr\u00e1cticas un sentido para sus vidas (ya sea mediante la Umbanda, el \u00a0Batuque, la Quimbanda, el Candombl\u00e9, la Regla de Ocha o Santer\u00eda, el Palo Mayombre o la Religi\u00f3n Tradicional Africana).<\/p>\n
En m\u00e1s de una oportunidad el INADI (Instituto Argentino Contra la Discriminaci\u00f3n y el Racismo) se pronunci\u00f3 sobre este tema, apoyando los reclamos de los\/as practicantes religiosos\/as -mayormente promovidos por la Asociaci\u00f3n Religiosa Argentino Africana Omio Bab\u00e1 liderada por la m\u00e3e Peggie de Iemanj\u00e1 y otros templos y l\u00edderes religiosos\/as que la secundaban.<\/p>\n
Desafortunadamente, estas recomendaciones y dict\u00e1menes ya no se encuentran disponibles en internet, raz\u00f3n por la cual a trav\u00e9s de DIVERSA las hacemos accesibles para que puedan apoyar nuevos reclamos -que, infelizmente, contin\u00faan siendo necesarios.<\/p>\n
Es una pena que cuando organismos del Estado toman posici\u00f3n a favor de grupos discriminados sus informes desaparezcan de la web a partir de la indiferencia de los nuevos funcionarios respecto de lo realizado por sus predecesores.<\/p>\n
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Este documento y los otros tres que detallo debajo, tambi\u00e9n se pueden descargar en versi\u00f3n pdf d<\/em>e aqu\u00ed<\/strong><\/a>.<\/p>\n Las religiones de origen afro presentes en Argentina han sido estigmatizadas y crecientemente criminalizadas por la cobertura \u00abperiod\u00edstica\u00bb que de ellas realizan los canales de televisi\u00f3n y diarios nacionales y locales. . Bajo el mote gen\u00e9rico de \u00abUmbanda\u00bb y a trav\u00e9s de asociaciones mayormente falaces entre pr\u00e1cticas delictivas y religiosas, se descalifica la devoci\u00f3n religiosa de miles -sino millones- de argentinos\/as que han encontrado en las diferentes variantes de estas pr\u00e1cticas un sentido para sus vidas (ya sea mediante la Umbanda, el \u00a0Batuque, la Quimbanda, el Candombl\u00e9, la Regla de Ocha o Santer\u00eda, el Palo Mayombre o la Religi\u00f3n Tradicional Africana). En m\u00e1s de una oportunidad el INADI (Instituto Argentino … <\/p>\n\n
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