{"id":6684,"date":"2021-08-22T10:05:49","date_gmt":"2021-08-22T13:05:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/?p=6684"},"modified":"2023-05-20T14:24:46","modified_gmt":"2023-05-20T17:24:46","slug":"el-reino-el-comunicado-de-aciera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diversidadreligiosa.com.ar\/blog\/el-reino-el-comunicado-de-aciera\/","title":{"rendered":"Documento: \u00abEl Reino\u00bb – El comunicado de ACIERA"},"content":{"rendered":"

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Reproducimos el comunicado que emiti\u00f3 ACIERA sobre la serie \u00abEl Reino\u00bb – y luego retir\u00f3 de circulaci\u00f3n. Lo disponibilizamos porque nos parece que tiene valor sociol\u00f3gico, aunque nos parezca sumamente desafortunada la manera en que se centra en la figura de la (co)guionista y las acusaciones que le realizan.<\/strong><\/em><\/p>\n

Como se puede ver en las cuatro publicaciones que hicimos sobre el tema, creemos que la serie efectivamente caricaturiza y estigmatiza a los evang\u00e9licos (y los criminaliza, como se aprecia claramente\u00a0 en esta foto publicitaria que muestra a los protagonistas evang\u00e9licos <\/em>sobre un gran charco de sangre) pero tampoco concordamos con el tenor del comunicado de la entidad.\u00a0<\/em><\/p>\n

Comunicado de ACIERA (Alianza Cristiana de Iglesias Evang\u00e9licas de la Argentina)<\/strong><\/p>\n

Sobre la ficci\u00f3n \u201cEl Reino\u201d<\/strong><\/p>\n

Nadie puede dudar de la calidad de los actores argentinos que participan de la serie de Netflix \u201cEl Reino\u201d, que se estren\u00f3 este viernes 13 de agosto. Apenas viendo las im\u00e1genes del trailer y de los primeros cap\u00edtulos se puede apreciar que la actuaci\u00f3n de la mayor\u00eda de ellos es brillante. Sin embargo, no podemos decir lo mismo del contenido, y mucho menos del mensaje que se busca transmitir en esta obra que han desarrollado la guionista Claudia Pi\u00f1eiro junto al realizador Marcelo Pi\u00f1eyro y ha producido el empresario farmac\u00e9utico -Grupo Insud- Hugo Sigman.<\/p>\n

Los productos culturales como lo son aquellos que surgen del s\u00e9ptimo arte, han marcado las distintas \u00e9pocas de nuestra historia reciente y a la vez han influenciado en nuestra conciencia y percepci\u00f3n de los acontecimientos hist\u00f3ricos, de tal manera que los recordamos m\u00e1s por las im\u00e1genes representadas en el cine que por la realidad de los hechos. Un mero ejemplo son las pel\u00edculas de Hollywood sobre la Segunda Guerra Mundial o sobre la Guerra de Vietnam, y la forma en que ellas describen a los Estados Unidos y su participaci\u00f3n en aquellas. La utilizaci\u00f3n de las industrias culturales con fines ideol\u00f3gicos no es en absoluto algo nuevo o novedoso. De hecho, se ha usado en distintas \u00e9pocas y con distintos objetivos. Fue el fil\u00f3sofo marxista italiano, Antonio Gramsci -citado al inicio de la serie- quien ya propon\u00eda a principios del siglo pasado usar la cultura para introducir pensamientos y conceptos para alcanzar la hegemon\u00eda cultural en la sociedad. Es decir, con el objetivo de imponer un conjunto de significados ideol\u00f3gicos, utilizar los medios de comunicaci\u00f3n, los sistemas educativos y los productos culturales, para lograrlo. El fin es que la sociedad conciba esa forma de ver el mundo como natural, estableciendo una construcci\u00f3n social de la realidad y neutralizando cualquier visi\u00f3n contraria a dicha cosmovisi\u00f3n ideol\u00f3gica.<\/p>\n

Utilizar un guion televisivo o cinematogr\u00e1fico para crear prejuicios o estereotipar a quienes representan un pensamiento contrario, no ser\u00eda una expresi\u00f3n art\u00edstica genuina o pura, sino que estar\u00eda contaminada por aquellos condicionamientos ideol\u00f3gicos que no tienen otro fin que dinamitar la misma esencia del arte. Crear un producto cultural, como es una ficci\u00f3n de cine o una serie, desde la base del odio, para generar rechazo social a un colectivo religioso, es un acto que no realza la belleza de una profesi\u00f3n que se deber\u00eda caracterizar por la transparencia y pureza intelectual y creativa, y no por usar la actuaci\u00f3n para denostar y fogonear el rechazo social a quienes piensan distinto a quien produce esa obra.<\/p>\n

Es sabido el encono que ha expresado la escritora y guionista de esta obra desde su militancia feminista durante el debate de la ley del aborto hacia el colectivo evang\u00e9lico de la Argentina, representado por millones de ciudadanos que no coincid\u00edan en su posici\u00f3n respecto del tema. Usar el arte para inventar una ficci\u00f3n con el fin de crear en el imaginario popular la percepci\u00f3n de que quienes lideran esas comunidades religiosas solo tienen ambiciones de poder o de dinero, contrariamente a lo que demuestran los hechos en miles de iglesias que desarrollan una misi\u00f3n social trascendente en todo el pa\u00eds, es reprochable desde todo punto de vista. No es que la narradora lo hace por mero desconocimiento de dichas comunidades; pareciera ser que el objetivo ser\u00eda buscar destruir la trayectoria y el testimonio que con mucho esfuerzo han logrado alcanzar socialmente dichas iglesias a trav\u00e9s de tantos a\u00f1os, a pesar de haber sido sistem\u00e1ticamente discriminadas, y sus fieles, menospreciados y burlados. No s\u00f3lo por ser invisibilizadas desde lo jur\u00eddico y legal, sino tambi\u00e9n siendo ignoradas desde posiciones pol\u00edticas dominantes y contrarias a ese pensamiento religioso. Ser\u00eda otra muestra m\u00e1s de la discriminaci\u00f3n a la que esta comunidad religiosa ha sido sometida.<\/p>\n

El pastor que representa el talentoso actor Diego Peretti no existe, es una ficci\u00f3n. Sin embargo, el mensaje que se quiere transmitir desde la obra, es que \u201ctodos\u201d los pastores y l\u00edderes religiosos buscan lo mismo. Ser\u00edan en la realidad algo as\u00ed como los que personifica la serie. Se busca una representaci\u00f3n simb\u00f3lica en la percepci\u00f3n popular que estereotipe a los de una religi\u00f3n en particular, \u201cla evangelista\u201d. A los que antes se los atacaba diciendo que eran sectas, ahora se los trata de encasillar en \u201cseguidores de Bolsonaro\u201d, \u201creaccionarios de derecha\u201d, agentes del mal contra los ideales que promueve el colectivo que la guionista representa. Se busca desde ese pensamiento ideol\u00f3gico tratar de segregarlos, marcarlos en listas, se\u00f1alarlos como peligrosos, fundamentalistas, separarlos del resto para que, aislados, se debiliten y desaparezcan. En fin, un comportamiento de tipo fascista.<\/p>\n

Nos complacer\u00eda invitar a los realizadores de la serie, sin intenci\u00f3n alguna de censurar su obra de ficci\u00f3n, a que vengan a ver la obra real que hacen esos \u201creaccionarios de derecha\u201d en las villas, en las c\u00e1rceles, en los hospitales y entre la gente necesitada. Nos gustar\u00eda que puedan conocer y comprender c\u00f3mo la mayor\u00eda de las miles de iglesias que hay en el pa\u00eds son b\u00e1sicamente peque\u00f1as (menos de 100 personas), y la mayor\u00eda de los pastores son bi-vocacionales y se autosostienen muchas veces con sus propios trabajos, ya que los practicantes de esta fe no reciben subsidios ni sost\u00e9n del Estado, ni tampoco los quieren recibir.
\nDesde ACIERA, la Alianza Cristiana de Iglesias Evang\u00e9licas de la Rep\u00fablica Argentina, refrendamos estos conceptos y reafirmamos la honorable y generosa profesi\u00f3n de servir al pr\u00f3jimo que llevan adelante miles de pastores, hombres y mujeres en Argentina, quienes de manera esforzada y constante siguen contribuyendo en favor de los m\u00e1s d\u00e9biles en medio de una pandemia, desde una atenci\u00f3n integral llevando un mensaje de esperanza a trav\u00e9s de las buenas noticias del Evangelio. De la misma manera tambi\u00e9n es cierto lo que dijo nuestro Se\u00f1or Jesucristo: \u201cDichosos ser\u00e1n ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los persiga y levante contra ustedes toda clase de calumnias. Al\u00e9grense y ll\u00e9nense de j\u00fabilo porque les espera una gran recompensa<\/em>\u201d. Mt.5:11-12<\/p>\n

ACIERA
\nBuenos Aires, 18 de agosto de 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reproducimos el comunicado que emiti\u00f3 ACIERA sobre la serie \u00abEl Reino\u00bb – y luego retir\u00f3 de circulaci\u00f3n. Lo disponibilizamos porque nos parece que tiene valor sociol\u00f3gico, aunque nos parezca sumamente desafortunada la manera en que se centra en la figura de la (co)guionista y las acusaciones que le realizan. Como se puede ver en las cuatro publicaciones que hicimos sobre el tema, creemos que la serie efectivamente caricaturiza y estigmatiza a los evang\u00e9licos (y los criminaliza, como se aprecia claramente\u00a0 en esta foto publicitaria que muestra a los protagonistas evang\u00e9licos sobre un gran charco de sangre) pero tampoco concordamos con el tenor del comunicado de la entidad.\u00a0 Comunicado de ACIERA … <\/p>\n

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