Category Archives: El concepto de religión
Esta sección reúne los textos presentados en la Mesa Redonda 9: «Antropología y Religiones: Religión y Espiritualidad» de la X RAM (Reunión de Antropología del Mercosur), realizada en la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina, del 10 al 13 de julio de 2013. La mesa fue co-organizada por Alejandro Frigerio y Otávio Velho, y contó con la participación de Pablo Wright, Pablo Semán y Carlos Steil (en un trabajo conjunto con Rodrigo Toniol).
¿Qué sería la «individualización religiosa»?
por Nicolás Viotti (UNSAM/CONICET) La individualización religiosa, entendida como la tendencia de los sujetos a construir su propia relación con lo sagrado, es una de las características que las ciencias sociales utilizaron para describir un proceso, al menos en la Europa moderna, vinculado a la emergencia del protestantismo no solo como un fenómeno estrictamente religioso sino también como un nuevo dispositivo cultural. En las últimas décadas, ese tipo de análisis subsiste para dar cuanta de prácticas y modos de vínculo con lo sagrado relativamente novedosas en América Latina, mostrando continuidades pero también novedades en los modos religiosos de individualización. Religiosidades tan diversas como el pentecostalismo evangélico, con fuerte arraigo …
La perspectiva de la religión material -contra los sesgos mentalistas en el estudio de la religión
por Rodrigo Toniol (Unicamp/UFRJ, Brasil) El libro Religião e Materialidades: Novos horizontes empíricos e desafios teóricos, que tuve el placer de compilar junto a Renata Castro de Menezes, trata sobre la relación entre la religión y las cosas. La variedad temática de los capítulos que siguen ayuda a dimensionar la amplitud del horizonte empírico que se abre cuando enunciamos un proyecto como éste. Aquí, hablaremos de los ladrillos de la basílica de Aparecida, de reliquias de santos y salas de exvotos, de las ropas de los erês en terreiros, sobre el arca de la alianza de la Iglesia Universal y de alegorías carnavalescas. A pesar del innegable estímulo reflexivo que cada …
Por un paradigma de la diversidad religiosa
por Alejandro Frigerio (UCA/CONICET-FLACSO) He discutido en varios trabajos la necesidad de esforzarnos por reconceptualizar la manera en que estudiamos la(s) religión(es) en Latinoamérica, ya que con el paradigma catolicocéntrico dominante estamos llegando a un punto de retornos decrecientes en nuestros análisis y argumentaciones. He propuesto, en vez, la necesidad de un paradigma de la diversidad religiosa, que muestre su relevancia contemporánea y antigüedad mayor de la pensada en nuestras sociedades. Para lograr esta reconceptualización es necesario dejar de creer en la unidad casi monolítica del monopolio católico que solamente se habría resquebrajado en las últimas décadas y considerar que la producción de creencias y prácticas religiosas ocurre no solamente …
Dilemas y desafíos antropológicos en el estudio de los mundos religiosos contemporáneos
Dilemas y desafíos antropológicos en el estudio de los mundos religiosos contemporáneos Dr. Pablo Wright (UBA-CONICET) Conferencia de Apertura del I Foro de Estudios sobre Diversidad Socio-Religiosa organizado por el Instituto de Investigaciones Geohistóricas (CONICET/UNNE) 25 de agosto de 2021 Las otras actividades realizadas durante el Foro se pueden ver en el canal youtube del IIGH.
Conferencia: «Cuál es el lugar de la Antropología de la Religión dentro del campo de la Antropología?»
Conferencia de Marcelo Camurça, en Conversas no LAR Laboratório de Antropologia da Religião – Unicamp
