Tag Archives: Religiosidad popular
El Niño Dios Futbolista de México: rezando por un milagro Mundial
por Andrew Chesnut (Virgina Commonwealth University) Mientras México es coanfitrión de la Copa Mundial de la FIFA junto con Canadá y los EE. UU., una de las historias religiosas más intrigantes que surgen del torneo no está ocurriendo en los estadios de Ciudad de México, Guadalajara o Monterrey. Por el contrario, se está desarrollando en la iglesia católica más importante de la nación, la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, donde una imagen del Niño Dios ha sido vestida con la camiseta de la selección mexicana de fútbol y expuesta tanto para devotos como para visitantes curiosos. Miles de personas han ido a rezar, tomar fotografías y pedir ayuda …
Documento: La Madre María -según la revista Primera Plana (1968)
«Estaba vestida tal como la habían visto sus fieles durante casi cuatro décadas: el sayal blanco que le rozaba los tobillos, un crucifijo de oro en la mitad del pecho y un ramo de pensamientos en la mano derecha. Esa tarde —el 28 de setiembre— un millar de enfervorizados la vieron en el patio de su casa, en Villa Turdera, por última vez. Al caer la tarde desgranó un manojo de profecías: «En el año 2000 no se acabará el mundo, pero donde haya agua habrá tierra»; la orgía tectónica incluía, desde luego, la desaparición de Europa. Los que la oyeron afirman que hubo claras alusiones «a la Segunda Guerra, …
Mucho antes del trabajo de campo: memorias tempranas de una socióloga de la religión
por Cristina Gutiérrez Zuñiga (Universidad de Guadalajara, México) En la elección de la religión como objeto de estudio, ha sido decisiva mi propia experiencia como creyente, miembro de una familia católica, y educada en instituciones católicas; primero en una escuela de la orden de las Mercedarias Misioneras de Bérriz (Vizcaya) y luego en la preparatoria de los jesuitas. Por una parte puedo hablar de que las devociones religiosas y el lenguaje religioso fueron completamente naturales para mí, y los consideraba parte de la identidad de mi ciudad también (Guadalajara, mi ciudad natal ubicada en el Centro Occidente del país, es considerada el “núcleo duro del catolicismo en México”). Sin embargo, …
Videntes en las calles de Buenos Aires: mucho más que «magia»
por Alejandro Frigerio (IICS-UCA/CONICET) Una mirada atenta al caminar por barrios como Palermo u otros de clase media o media alta de Buenos Aires permitirá detectar en postes de luz y tachos de basura los carteles que publicitan los servicios de «videntes». Lejos de ser una rareza, y a pesar del recambio en las personas que ofrecen sus servicios, la presencia de estas publicidades es una constante. Resulta fácil descalificarlos como algo «poco importante» o como mera evidencia de la persistencia de la «magia» o del «pensamiento mágico». En este texto, sin embargo, se argumentará lo contrario: esta presencia discreta —pero, como se ha dicho, constante, regular y extendida en …
¿Dónde está La Santa Muerte?: Sobre el altar católico de El Mencho
por Andrew Chesnut (Virginia Commonwealth University) Cuando se supo la noticia sobre el altar personal de Nemesio Oseguera Cervantes —conocido como El Mencho—, el abatido líder del Cártel Jalisco Nueva Generación, muchos esperaban encontrar los elementos de siempre: estatuas de la Santa Muerte, velas negras, quizás incluso algo abiertamente esotérico. Esa es la narrativa que nos han vendido durante años. Pero lo que las autoridades encontraron en su escondite de Tapalpa, Jalisco, cuenta una historia muy diferente. El altar de El Mencho no era esotérico, no era demoníaco, e incluso no era particularmente inusual para los estándares mexicanos. Era profunda e inconfundiblemente católico. Según imágenes obtenidas de la lujosa residencia, …
