Tag Archives: Religión y Estado
Los comienzos del Siloísmo: anacoretas, «sectarios», desconcertantes…
por Mariana Garzón Rogé (Instituto Ravignani-UBA/CONICET) En el inicio era un grupo de amigos. Jóvenes vecinos de clase media de la capital de Mendoza. Algunos habían sido compañeros de un colegio católico. Estaban, a principios de los años sesenta, en la búsqueda de alternativas vitales para un mundo atravesado por la Guerra Fría, en el cual las divisiones ideológicas tendían a la radicalización de los opuestos, en donde el Estado, la religión, la familia y otras instituciones del orden social hegemónico estaban siendo cuestionadas, vividas como limitantes. Las opciones de la izquierda o el hipismo no les convencían, no se conmovían por el peronismo o el antiperonismo, no buscaban especialmente …
Mucho antes del trabajo de campo: memorias tempranas de una socióloga de la religión
por Cristina Gutiérrez Zuñiga (Universidad de Guadalajara, México) En la elección de la religión como objeto de estudio, ha sido decisiva mi propia experiencia como creyente, miembro de una familia católica, y educada en instituciones católicas; primero en una escuela de la orden de las Mercedarias Misioneras de Bérriz (Vizcaya) y luego en la preparatoria de los jesuitas. Por una parte puedo hablar de que las devociones religiosas y el lenguaje religioso fueron completamente naturales para mí, y los consideraba parte de la identidad de mi ciudad también (Guadalajara, mi ciudad natal ubicada en el Centro Occidente del país, es considerada el “núcleo duro del catolicismo en México”). Sin embargo, …
Los obispos católicos argentinos y el «problema de las «sectas» en tiempos de «Puebla» y de la dictadura
por Mariano Fabris (Universidad Nacional de Mar del Plata /CONICET) Entre los obispos argentinos la denuncia sobre “sectas” y cultos populares se había intensificado desde el golpe de Estado de marzo de 1976. Sin embargo, lo que en aquel momento aparecía disperso y como producto de iniciativas particulares, comenzó a adquirir un encuadre más claro a finales de la década de 1970 impulsado por la relevancia que le otorgó el “Documento de Puebla” (producto de la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, CELAM), celebrada en dicha ciudad de México en 1979). Durante la reunión de la Comisión Permanente de la Comisión Episcopal Argentina (CEA) llevada a cabo en julio de 1979 …
Las columnas de Rodrigo Toniol en la Folha de São Paulo (marzo)
– El regreso de la misa en latín – El Vaticano contra la IA – Iglesias demolidas en Brasil – Voto evangélico y ateo por Lula y Bolsonaro – Propuesta para un estatuto para ampliar el poder de las iglesias en Brasil por Rodrigo Toniol (Universidade Federal do Río de Janeiro) 1) ¿Qué hay detrás del regreso de la misa en latín? El rito resurge en Brasil y en el mundo y se convierte en un campo de disputa entre tradición, política y autoridad en la Iglesia católica En Santo André, una iglesia católica celebra misa en latín todos los domingos al mediodía. En la Baixada Fluminense, el rito también se …
Las columnas de Rodrigo Toniol en la Folha de São Paulo (febrero)
– Pánico sobre «sectas» en Brasil – Iglesias e impuestos – Ultratradicionalistas católicos y León XIV – El pastor y diputado Nikolas Ferreira por Rodrigo Toniol (Universidade Federal do Río de Janeiro) 1) Rumores sobre “sectas” y “rituales” rodean el caso de hermanos desaparecidos en Maranhão El pánico moral se expande en las redes, reactiva prejuicios religiosos y repite el guion de otros casos de desaparición en el país. La dramática desaparición de los hermanos Ágatha y Allan, en Maranhão, movilizó a cientos de voluntarios en la búsqueda de los niños. A lo largo de todo el mes de enero, a medida que el caso ganó repercusión nacional, …
