Un lugar para el inconciente y lo numinoso en congresos académicos: De cómo un símbolo onírico se volvió el logo de la RAM
(Nota introductoria de Alejandro Frigerio) Desde la primera vez que lo ví, a comienzos de año, me llamó poderosamente la atención el logo de la RAM (Reunión de Antropología del Mercosur) que se iba a llevar a cabo en Montevideo en diciembre del 2015 (a estas alturas, el congreso ya se hizo y fue un éxito masivo). Pensé reconocer alguna «firma» de Palo Monte, la religión afrocubana de origen Kongo, que tiene menos legitimidad social que su alter ego de origen Yoruba, la Santería o Regla de Ocha pero con una popularidad religiosa no menor, tanto en la isla como en varios países de las Americas. Otra posibilidad era que fuera …
Blog Diversa 2015
Los numerosos artículos académicos alojados en nuestra página web dan cuenta de buena parte de lo producido en el país (en algunos casos, también en el extranjero) sobre el tema de la diversidad religiosa. Con el blog DIVERSA, intentamos complementar esta producción, con ensayos algo más cortos, más fácilmente aprovechables por un público no especializado, pero también con reflexiones teóricas que, aunque no lleguen a la extensión de un artículo formal, adelanten perspectivas y cuestionamientos que consideramos necesarios para un replanteo de la manera habitual en que nos aproximamos al estudio de la religión. Aunque privilegiamos la producción de académicos locales (tanto de los más reconocidos como de quienes comienzan …
Actividades 2015 de la red DIVERSA
Como señalamos en nuestra página web, la red DIVERSA se propone incentivar y visibilizar los estudios que, desde las ciencias sociales, analizan la diversidad religiosa argentina. partiendo del supuesto teórico-epistemológico de que la diversidad es una característica constitutiva del «campo religioso» argentino. Proponemos que sólo se puede apreciar esta realidad pensando la vida religiosa argentina desde un punto de vista alternativo al católico-centrismo que suele imperar en las ciencias sociales (voluntariamente o no) y que para ello es necesario formular y difundir otras perspectivas teóricas posibles. Con este fin, como en años anteriores, hemos aprovechado las visitas de colegas de otros países para ponerlos en contacto con especialistas y público local, hemos …
Bastones, estatuas y batallas culturales: La importancia de símbolos y rituales políticos en la Argentina contemporánea
Por Pablo Ortemberg Desde la antropología política, la historia cultural y muchas otras disciplinas se ha indagado abundantemente en la dimensión simbólica del poder en tribus, monarquías y repúblicas de todos los tiempos. Sería engañoso pensar que en nuestro mundo “desencantado”, ya distante de la ilusión barroca, dejaran de ser importantes los rituales para la afirmación de la autoridad y legitimidad de un régimen, del mismo modo que sería absurdo pensar que pudiera existir el poder sin ideología. El hábito hace al monje como la performance hace al rey, y las palabras a las cosas. Las fórmulas, gestos codificados y símbolos puestos en escena son dispositivos que habilitan, y en …
«Allāhu Akbar (Dios es grande) pero no hace la guerra»: claves para comprender la instrumentalización política de lo religioso
Por Mayra Valcarcel y Mari-Sol García Somoza «Cuando el infierno se menciona, tan sólo se menciona su contrario: el paraíso. Y se quiere decir: «Lo mejor del contrario es su contrario», iluminando el dicho de los antepasados. (…) Se cuenta en un hadiz que un hombre preguntó al Enviado, Dios le bendiga y salve: «Enviado de Dios, soy un hombre que ama a los caballos. ¿Hay en el paraíso?». -Respondióle el Profeta: -«Si, por Dios, ciertamente hay caballos en el paraíso» « Fragmento de poema “Obertura” de Adonis El 7 de enero de 2015, los hermanos Kouachi luego de perpetrar una violenta masacre en las oficinas de la redacción del …
