Author Archives: Alejandro Frigerio
Las «sectas» y el «lavado de cerebro»: la criminalización de los movimientos religiosos minoritarios (1)
por Alejandro Frigerio (IICS-UCA/CONICET) En la controversia social que se desarrolla alrededor de los movimientos religiosos minoritarios (estigmatizados en los medios como «sectas»), el modo de reclutamiento es sin duda uno de los principales aspectos polémicos (Beckford 1985, Robbins 1988, Wright 1987). Acusaciones de «lavado de cerebro», «persuasión coercitiva» y «control del pensamiento» intentan explicar cómo y por qué los inviduos entran a estos grupos y permanecen en ellos. Aunque estas acusaciones han sido realizadas principalmente por grupos de interés que se oponen a la existencia de los nuevos movimientos religiosos (grupos que constituyen lo que los estudiosos han denominado el anti-cult movement o movimiento anti-cultos -ver Shupe y Bromley …
¿Aún debemos creer en la «creencia»?
por Jack Williams (filósofo) y David G. Robertson (Open University, Reino Unido) La idea de «creencia» es central para el concepto de religión, incluso si lo que se quiere decir con «creencia» es inestable. De hecho, el término «creencia» a menudo se usa como si fuera un sinónimo directo de religión. No deberíamos sorprendernos entonces de que la ecuación de religión y creencia sea una característica ubicua del estudio académico de la religión también, aunque el concepto no sea más estable, especialmente al considerar cómo varias subdisciplinas lo han usado de manera diferente. La creencia es una característica central de muchas definiciones clásicas de religión, desde la observación de Clifford …
Mile(i)narismo: el proyecto mesiánico de Javier Milei
Cuando «las fuerzas del cielo» no son una metáfora por Alejandro Frigerio (UCA/CONICET) En las múltiples reflexiones en los medios sobre la meteórica carrera política y el sorprendente triunfo electoral de Javier Milei, se menciona su «misticismo», su «religiosidad» y sus «excentricidades» «esotéricas» de manera sin precedentes en un presidente argentino-. Sin embargo, todas estas referencias no son piezas inconexas y anecdóticas, como suponen los periodistas, sino que se pueden ensamblar para revelar un claro y coherente proyecto milenarista y mesiánico. Nuestra concepción naturalizada de la sociedad como dividida en esferas más o menos autónomas de actividad social (la cultura, la política, la religión, la educación, etc) hace que menospreciemos …
Las devociones populares en la literatura (13): Pancho Sierra en «Abbadón el Exterminador», de Ernesto Sábato
Ernesto Sábato nació en la ciudad de Rojas (pcia. Bs. As.), a 52 kilométros de donde hoy está enterrado Pancho Sierra. Esto ayuda a entender por qué hay tres menciones a Pancho Sierra -todas muy respetuosas- en su famosa novela, Abbadón el exterminador. Casualidad o no, no puede dejar de mencionarse la similitud entre el ángel que ilustra la tapa de la novela (en dos ediciones) y el que está ubicado sobre la tumba del famoso sanador gaucho. 1. «Chupó profundamente el mate, como si en lugar de chuparlo lo pensara. —Desde la langosta… Y bueno… Mi padre le trabajaba un campito a don Pancho Sierra, entre Cano y Basualdo. Un …
20 diferencias entre la devoción a San La Muerte y a La Santa Muerte
por Alejandro Frigerio (IICS-UCA/CONICET) La santificación de la muerte y el hecho de que las imágenes resulten similares puede llevar, en ocasiones, a confundir la devoción argentina con la mexicana. Sin embargo, ambos cultos presentan diferencias notables, por los contextos sociales bastante disímiles en los cuales se desarrollaron y por los diferentes lugares que ocupa la muerte en el imaginario de ambas sociedades. Aunque actualmente pueda haber alguna aproximación entre las dos devociones a través de internet y las redes sociales -donde se evidencia que algunos devotos no parecen distinguir claramente entre ambas – son dos cultos independientes, con diferencias importantes entre ellos. Reseñaré las que me parecen más significativas, …
