El Niño Dios Futbolista de México: rezando por un milagro Mundial
por Andrew Chesnut (Virgina Commonwealth University) Mientras México es coanfitrión de la Copa Mundial de la FIFA junto con Canadá y los EE. UU., una de las historias religiosas más intrigantes que surgen del torneo no está ocurriendo en los estadios de Ciudad de México, Guadalajara o Monterrey. Por el contrario, se está desarrollando en la iglesia católica más importante de la nación, la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, donde una imagen del Niño Dios ha sido vestida con la camiseta de la selección mexicana de fútbol y expuesta tanto para devotos como para visitantes curiosos. Miles de personas han ido a rezar, tomar fotografías y pedir ayuda …
Documento: La Madre María -según la revista Primera Plana (1968)
«Estaba vestida tal como la habían visto sus fieles durante casi cuatro décadas: el sayal blanco que le rozaba los tobillos, un crucifijo de oro en la mitad del pecho y un ramo de pensamientos en la mano derecha. Esa tarde —el 28 de setiembre— un millar de enfervorizados la vieron en el patio de su casa, en Villa Turdera, por última vez. Al caer la tarde desgranó un manojo de profecías: «En el año 2000 no se acabará el mundo, pero donde haya agua habrá tierra»; la orgía tectónica incluía, desde luego, la desaparición de Europa. Los que la oyeron afirman que hubo claras alusiones «a la Segunda Guerra, …
Los comienzos del Siloísmo: anacoretas, «sectarios», desconcertantes…
por Mariana Garzón Rogé (Instituto Ravignani-UBA/CONICET) En el inicio era un grupo de amigos. Jóvenes vecinos de clase media de la capital de Mendoza. Algunos habían sido compañeros de un colegio católico. Estaban, a principios de los años sesenta, en la búsqueda de alternativas vitales para un mundo atravesado por la Guerra Fría, en el cual las divisiones ideológicas tendían a la radicalización de los opuestos, en donde el Estado, la religión, la familia y otras instituciones del orden social hegemónico estaban siendo cuestionadas, vividas como limitantes. Las opciones de la izquierda o el hipismo no les convencían, no se conmovían por el peronismo o el antiperonismo, no buscaban especialmente …
Hacer trabajo de campo en una rave católica
por Agustina Altman y Alejandro López (Equipo de Antropología de la Religión, ICA-UBA/CONICET) Los grandes eventos públicos suelen condensar procesos sociales que en otros contextos aparecen dispersos. El homenaje al papa Francisco encabezado por el Padre Guilherme Peixoto en Plaza de Mayo fue uno de esos momentos. Convocó a cientos de miles de personas y reunió en un mismo espacio a grupos que rara vez parecen verse juntos: scouts, monjas, grupos parroquiales, jóvenes atraídos por la música electrónica, militantes, familias, organizaciones sociales y personas que simplemente se acercaron por curiosidad. En una Argentina atravesada por las dificultades económicas y por una oferta cada vez más limitada de eventos masivos y …
Mucho antes del trabajo de campo: memorias tempranas de una socióloga de la religión
por Cristina Gutiérrez Zuñiga (Universidad de Guadalajara, México) En la elección de la religión como objeto de estudio, ha sido decisiva mi propia experiencia como creyente, miembro de una familia católica, y educada en instituciones católicas; primero en una escuela de la orden de las Mercedarias Misioneras de Bérriz (Vizcaya) y luego en la preparatoria de los jesuitas. Por una parte puedo hablar de que las devociones religiosas y el lenguaje religioso fueron completamente naturales para mí, y los consideraba parte de la identidad de mi ciudad también (Guadalajara, mi ciudad natal ubicada en el Centro Occidente del país, es considerada el “núcleo duro del catolicismo en México”). Sin embargo, …
