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Neopaganismo y brujería moderna frente al COVID-19
por Belén Citlalli Hermosillo Jaramillo (CIESAS Occidente, México) La actual pandemia por coronavirus ha trastocado la vida de todos los habitantes del planeta. Es un hecho que las medidas sanitarias de aislamiento y sana distancia han cambiado toda la dinámica social. Dada la afectación de los fenómenos sociales a raíz de la pandemia, la labor antropológica debe adaptarse a fin de continuar con el seguimiento de su objeto. Este ensayo se enmarca en un proyecto más amplio de investigación doctoral que busca comprender las formas de practicar la Wicca en México. Fue debido a la situación de contingencia y el riesgo que representa la enfermedad por coronavirus que viré hacia …
Jean Rouch, Paul Stoller y los magos de Wanzerbé, en un café de Paris
por Paul Stoller (West Chester University) En marzo de 1990 acordé encontrarme con Jean Rouch para desayunar a las 8:30 de la mañana. Aunque Rouch siempre se presentaba, en sus propias palabras, «puntualmente tarde» (puntualement en retard), yo estuve a la hora convenida en el Tabac de L’Observatoire, uno de los cafés favoritos de Rouch, que se localizaba en la esquina del Boulevard Montparnesse y Rue de L’Observatoire. Rouch vivía cerca en un pequeño departamento en el Boulevard Montparnasse y le gustaba encontrarse con gente para desayunar en su café favorito. Me sorprendió gratamente cuando Rouch apareció solo unos minutos tarde. Como siempre, iba vestido de azul: blazer azul oscuro, …
Las devociones populares en la literatura (10): «Curandera» (con San La Muerte) por Selva Almada
Introducción: Las «curanderas» y la antropología –por Alejandro Frigerio (UCA/CONICET) Quienes estudiamos religión nos debemos un replanteo de nuestras categorías y una mayor adecuación de nuestras definiciones y conceptualizaciones a la realidad empírica que observamos. Un caso muy pertinente es el de «curandera» (o «curandero»), una categoría folk que demasiado rápidamente convertimos en analítica. El carácter estigmatizante o peyorativo del término (que coloca al involucrado afuera de la medicina y de la religión, o sea de las «legítimas» artes de curar y de adorar) nos lleva a ignorar el carácter inequívocamente religioso de buena parte (o del total) de sus actividades. En base a naturalizadas e inexactas (o al …
