Tag Archives: Racismo religioso
Iemanjá: ¿blanca o negra?. Apropiación cultural e invisibilización afro en una viñeta de Maitena
por Alejandro Frigerio (Universidad Católica Argentina/CONICET) El 2 de febrero de este año, día de celebración de Iemanjá y en el marco de su campaña en contra de la nueva ley de glaciares, la humorista gráfica Maitena Burundarena incluyó al orixá como figura central en una de sus viñetas. Conocida por su activismo en favor de la comunidad LGBTIQ+ y otras causas sociales, la publicación obtuvo una amplia repercusión en Instagram, con más de 29.000 “me gusta” y algo más de 450 comentarios. Entre estos numerosos usuarios señalaron que Iemanjá, orixá de origen africano, debía ser representada con piel negra y no blanca, como aparecía en la ilustración. Como suele …
Las religiones de matriz africana como patrimonio espiritual de la humanidad
por Alejandro Frigerio (IICS-UCA/CONICET) En la legitimación social de las religiones de matriz africana existe, en nuestros países latinoamericanos, una tensión entre su validación como patrimonio cultural y su validación como religión. En Brasil gana la primera por sobre la segunda, pero en países como Argentina y Uruguay, sería necesario que gane terreno su validación religiosa por sobre la cultural, considerando que la mayor parte de sus practicantes no pertenecen a un tronco cultural ancestral negro ni a comunidades religiosas con generaciones de arraigamiento territorial. Siempre hay que reivindicar la matriz africana que les dio origen, y no olvidar las condiciones de sufrimiento social en que se desarrollaron (y …
Etnografiar, iconografiar, cuestionar: Trazas de una etnografía de las diferencias
por Nicolás Guigou (Universidad de la República, Uruguay) Estas imágenes/textos son las primeras hojas del libro «Etnografías de las Diferencias. Trazas» (Montevideo: Lucida – 2025). El libro completo está disponible para su descarga aquí. Del mismo autor en este blog, ver también: «Un lugar para el inconciente y lo numinoso en congresos académicos: De cómo un símbolo onírico se volvió el logo de la RAM«
Articulando teorías criticas para el estudio de la relación entre ciencia y religión
por Myrna Perez Sheldon (Ohio University), Terence Keel (University of California, Los Angeles) y Ahmed Ragab (Johns Hopkins University) En el libro Critical Approaches to Science and Religion (del cual este texto es la introducción) ofrecemos un nuevo método para estudiar la ciencia y la religión que se centra en la teoría crítica de la raza, la teoría feminista y queer, y el análisis postcolonial e indígena. A través de esto, preguntamos: ¿Cómo han moldeado las historias de esclavitud, patriarcado y colonialismo la emergencia de la ciencia y la religión en la modernidad? Nos inspira la sobria realización de que quienes hereden los problemas no resueltos de esta generación necesitarán …
El racismo religioso como forma superior y extrema de la intolerancia religiosa
por Carolina Rocha (LHER, Universidade Federal do Rio de Janeiro) Mailson Jorge dos Santos Costa es ogan de la Casa Fanti Ashanti e hijo de Mãe Isabel de Xangô con Oxum (Mãe Kabeca), madre de santo del terreiro. La Casa de Tambor de Mina tiene más de 70 años de existencia en el Barrio Cruzeiro do Anil, en la Región Metropolitana de São Luís, en Maranhão. Sin embargo, ni el tiempo, ni la tradición, ni el derecho garantizado por ley a la libre manifestación religiosa han protegido el terreiro de constantes ataques y violencias. En abril de 2022, se registró una denuncia en la comisaría contra la iglesia que se encuentra …
