Tag Archives: Diversidad Religiosa
Por una epistemología relacional de los fenómenos religiosos
Por Gustavo Ludueña (CONICET-IDAES/UNSAM) Presentación en la Jornada «La diversidad religiosa en Argentina (en tiempos de Francisco): Repensando paradigmas, datos, conceptos». Organizada por LASyC-CEA-IDAES/UNSAM y Red DIVERSA. Universidad Nacional de San Martín, 5 de septiembre de 2013. Quiero agradecer en principio a quienes colaboraron en la organización de estas jornadas. También a Alejandro Frigerio por presentarnos frente a este desafío al invitarnos a pensar sobre la diversidad religiosa desde un lugar descentrado. La perspectiva sobre la que voy a elegir trabajar es epistemológica. De hecho, uno de mis primeros trabajos sobre el espiritismo fueron sobre esta cuestión básandome para eso en los estudios de Gregory Bateson. Bateson, un antropólogo británico …
El Estudio de la Diversidad Religiosa en Argentina
por Alejandro Frigerio (FLACSO y UCA/CONICET) e Hilario Wynarczyk (UNSAM/CALIR) Versión preliminar de la introducción al dossier La Diversidad Religiosa en Argentina, de próxima aparición en la revista Cultura y Religión (Chile). Pese al notable incremento que se dio en la producción académica del estudio de la religión en las últimas dos décadas (tanto desde la sociología, como de la antropología y la historia), corremos el riesgo de llegar a un punto de retornos disminuidos –si ya no lo hemos hecho– al no repensar determinados conceptos que utilizamos, perspectivas (implícitas o explícitas) que guían su uso, y, en definitiva, el espectro de los «datos» que podemos construir con ellos, remitiéndonos …
Jornada sobre Diversidad Religiosa en Argentina
JORNADA SOBRE DIVERSIDAD RELIGIOSA “La diversidad religiosa en Argentina (en tiempos de Francisco).” Repensando paradigmas, datos, conceptos. Fecha: Jueves 05 de septiembre. Lugar: Aula Tanque, Campus Miguelete. 25 de Mayo y Francia, San Martín, Provincia de Buenos Aires. Organizado por: Licenciatura en Antropología Social y Cultural (LASyC), Centro de Estudios Antropológicos (CEA), Universidad Nacional de San Martín (UNSAM), Instituto de Altos Estudios Sociales (IDAES) y la Red de Estudios de la Diversidad Religiosa en Argentina (DIVERSA). La jornada se propone pensar la vida religiosa argentina desde un punto de vista alternativo al catolicocentrismo, partiendo del supuesto de que el reconocimiento de su “diversidad interna” no agota la variedad de significados, interpretaciones, resonancias …
Sobre el Panel de discusión «Diversidad religiosa y estratificación social»
Fabián Claudio Flores (CONICET-UNLu) En el marco de las actividades del proyecto de divulgación “Pluralismo Religioso en la Argentina: presencias y desafíos” aprobado y financiado por el CONICET, el GIEPRA (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre el Pluralismo Religioso en la Argentina) llevó a cabo el Panel de discusión: “Diversidad religiosa y estratificación social: Debates en torno de la relación entre religión y clases sociales” en el edificio San Alberto Magno de la Universidad Católica Argentina el pasado miércoles 8 de mayo. Participaron como invitados expositores el Dr. Leandro Losada (historiador), el Dr. Pablo Semán (antropólogo y sociólogo) y el Dr. Nicolás Viotti (antropólogo y sociólogo). La coordinación de la actividad quedó en …
Reseña de «Miradas antropológicas sobre la vida religiosa III», de Juan Mauricio Renold
Miradas antropológicas sobre la vida religiosa III. Religiones mágicas: breves observaciones antropológicas y otros ensayos. Juan Mauricio Renold (compilador). Buenos Aires: Ediciones Ciccus. Diciembre 2012. 358 páginas. A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un interés creciente en las ciencias sociales en la Argentina. Particularmente, enfoques procedentes del campo de la sociología y la antropología han formulado las principales contribuciones, aunque en el último tiempo se han sumado investigaciones provenientes de la ciencia política y la teoría del derecho. Esta pluralidad de perspectivas revela un plexo amplio de asuntos pero, a mismo tiempo, muy específicos. Progresivamente, el campo de estudios se institucionaliza …
