Tag Archives: Pueblos Originarios
Comentarios de presentación del libro «Evangelios Chaqueños. Misiones y estrategias indígenas en el Siglo XX» (César Ceriani, ed.)
Por Esteban Rozo (Universidad del Rosario, Colombia) En la introducción al libro Native Christians. Modes and Effects of Christianity among Indigenous Peoples of the Americas (2009), Aparecida Vilaca y Robin Wright plantean que en el encuentro entre misioneros e indígenas no hay un terreno medio (middle ground) y es necesario escoger una cultura como punto de partida, según estos autores tampoco existirían agentes que estén localizados en una línea imaginaria que divida a las “dos culturas”, incluyendo a los misioneros que han llegado a “indigenizarse”. Para estos autores, los misioneros estarían localizados a este lado de la división y serían agentes que propagan una “ideología inequívocamente occidental” y en este sentido …
Coloquio «Antropología del Cristianismo: Discusiones y abordajes desde América Latina»
Avales institucionales: Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales de América Latina (IICSAL) – FLACSO / CONICET. Núcleo de Estudios en Religión y Cultura, Área de Antropología Social y Política, FLACSO. Equipo de Antropología de la Religión, Instituto de Cs. Antropológicas, UBA. Red de Estudios de la Diversidad Religiosa en Argentina (Red Diversa).
Shamanismo Selk’nam -comienzos del siglo XX
Por Michael Taussig y según Lucas Bridges En 2016 Hau: Journal of Ethnographic Theory, reeditó un artículo de Michael Taussig titulado “Viscerality, faith, and sekpticism” . Allí el autor, recuperando una serie de experiencias etnográficas sobre chamanismo, reflexiona sobre la relación entre las prácticas mágicas, el cuerpo y los trucos físicos y viscerales que hacen a la tensión entre magia y escepticismo. A continuación, recuperamos un fragmento del trabajo donde se reproduce una larga descripción sobre chamanismo Selk’nam de comienzos del siglo XX, brindada por Lucas Bridges, hijo de un misionero anglicano, nacido en Usuahia y con buen conocimiento de la realidad local. En su autobiografía maravillosamente evocadora e informativa, …
Introducción al libro «Periferias Sagradas en la Modernidad Argentina»
Entre Heterodoxias Históricas y Recreaciones Contemporáneas por Pablo Wright (UBA/CONICET) y César Ceriani Cernadas (FLACSO/CONICET) I — Los acontecimientos claves de la finitud humana cuando se transforman en hechos sociales, o sea, cuando integran el flujo de las representaciones y de la acción colectiva, adquieren trascendencia, relevancia y un sentido que son la materia prima de los sistemas simbólicos llamados religiones. Éstas, mediadas tanto sea por instituciones, grupos como redes de individuos más o menos aislados, a través de nociones (usualmente llamadas “creencias”) y prácticas (denominadas algunas de ellas “rituales”), transforman el acontecer de la vida y la muerte en proyectos colectivos, en un camino en compañía por las vicisitudes …
